
اروتیک آرائین
پنجابی (هندوآریایی)؛ اردو (هندوآریایی) بهطور گسترده به کار میرود؛ سرائیکی و سندی (هندوآریایی) در مناطق جنوبی
عمدتاً اسلام سنی
درباره آرائین
آرائینها جامعهای پنجابیاند که در بیشتر تاریخشان بهعنوان مردمی شناخته میشدند که غذا را میکاشتند. در سراسر دشتهای پنجاب و تا سند، این نام به کشاورزی فشرده اشاره داشت: سبزیکاری، باغها و قطعهزمینهای خوبآبیاریشده در اطراف شهرهای قدیمی. خانوادهها روی این زمینهای کوچک تا جایی که زمین اجازه میداد سخت کار میکردند. آن شهرت، بیش از هر منشأ مورد توافقی، باعث شد آنان گروهی باشند که مردم بتوانند بازشناسیشان کنند.
منشأ آنان همچنان محل بحث است. بسیاری از آرائینها تبارشان را به سربازان عربی میرسانند که همراه محمد بن قاسم در قرن هشتم وارد سند شدند. برخی دیگر این نام را به «آرور»، پایتخت قدیم سند، پیوند میدهند و برخی پژوهشگران، آنان را مردمی کشاورز و بومی میدانند که طی قرنها مسلمان شدهاند. نویسندگان سرشماری استعماری معمولاً آنان را بر اساس شغل با کاستهای باغبان هندو در یک دسته قرار میدادند. هیچکس تردید ندارد که این جامعه در اکثریت قاطع خود مسلمان سنی شد و این ایمان در زندگی روزمره جاری است: مسجد، نماز جمعه، روزه و جشنها، در کنار آداب روستایی پنجابی که در این منطقه از اسلام کهنترند.
آنان به پنجابی سخن میگویند، زبانی هندوآریایی که با همسایگان سیک و هندوی خود در آن شریکاند. اردو از طریق مدرسه و زندگی شهری وارد میشود و در جنوب، سرائیکی یا سندی رایج است. زندگی اجتماعی از طریق بیرادری میگذرد، یعنی برادری گسترده خانوادههای خویشاوند که به طایفههای متعدد تقسیم میشود. ازدواج درون بیرادری مدتهاست که هنجار است و در سیاست پاکستان، یک بیرادری آرائین هنوز میتواند رأیها را بهصورت یکپارچه تحویل دهد. بسیاری از خانوادههای آرائین از عنوان احترام میان استفاده میکنند.
دو رویداد در قرن بیستم آنان را دگرگون کرد. در دوران حکومت بریتانیا، آرائینها بهعنوان مهاجران مستقر برای مستعمرههای کانالی جدید غرب پنجاب ترجیح داده میشدند و بسیاری از خانوادهها به زمینهای آبیاریشده اطراف لایلپور، که اکنون فیصلآباد نام دارد، کوچ کردند. سپس تقسیم هند در سال 1947 پنجاب را دو نیم کرد. آرائینهای ناحیههای شرقی مانند جالندهر، لودهیانا و امرتسر به شمار زیاد به پاکستان رفتند و اغلب زمینهای خود را پشت سر گذاشتند و از نو آغاز کردند. امروز آنان یکی از بزرگترین جوامع پنجاب پاکستاناند، با ریشههای قوی در لاهور و فیصلآباد و جایگاهی آشکار در ارتش، خدمات کشوری، تجارت و سیاست. ژنرال ضیاءالحق از شناختهشدهترین آرائینها بود. کشاورزی همچنان بخشی از خودانگاره آنان است، اما بسیاری از خانوادهها اکنون دو یا سه نسل است که در شهرها زندگی میکنند و دیاسپورای قابلتوجهی در بریتانیا و حاشیه خلیج فارس دارند.
گروههای قومی مرتبط
گروههایی که با آرائین در سرزمین اصلی، منطقه، زبان یا سنت دینی مشترکاند. این گروهها نامزدهای محتمل برای مرجع تطبیقی فنوتیپ هستند.
فنوتیپهای معمول: آرائین
مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام
کاوش در دستههای فنوتیپ
طبقهبندی ساختاریافته با مقیاسهای داوریشده · 22 دسته آناتومیک
پوزهای اروتیک و وضعیتهای جنسی
از فهرست پوزها: 220 وضعیت نامدار با اسکلتهای مرجع
پرسشهای متداول درباره آرائین
آرائین به چه زبانی سخن میگویند؟
زبان اصلی آرائین پنجابی (هندوآریایی)؛ اردو (هندوآریایی) بهطور گسترده به کار میرود؛ سرائیکی و سندی (هندوآریایی) در مناطق جنوبی است.
آرائین پیرو چه دینی هستند؟
دین غالب میان آرائین عمدتاً اسلام سنی است.
تصاویر آرائین خودتان را بسازید
روزی پنج تصویر، رایگان، بدون خرید اعتبار. استودیو از دادههای فنوتیپ این گروه شروع میکند، پس میتوانید نوع اندام، پوز و سبک را تنظیم کنید و ویژگیها را دقیق نگه دارید.
شروع با آرائین












