اروتیک آره‌آره

آپوستروف‌های موجود در نام، صداهای انسدادی حنجره‌ای (همزه) هستند و اهمیت دارند: 'Are'are هم یک واژه است، هم یک زبان و هم یک قوم، و املا همان صدا را حفظ می‌کند. مردم 'Are'are در جنوب جزیره‌ی Malaita زندگی می‌کنند که پرجمعیت‌ترین جزیره‌ی جزایر سلیمان است. سرزمین آنان از سواحل تا درون‌مرز جنگلی امتداد دارد و جامعه‌ای مرتبط با آنان در آن سوی آب، در Marau Sound در انتهای شرقی Guadalcanal زندگی می‌کند. زبان آنان به شاخه‌ی Southeast Solomonic از زبان‌های Oceanic تعلق دارد. این زبان حلقه‌ای است در زنجیره‌ای از زبان‌های خویشاوند Malaita، که گویشوران Kwaio در شمال و گویشوران Sa'a در Small Malaita در جنوب آن قرار دارند. Solomons Pijin خلأهای میان آن‌ها را پر می‌کند.

اگر بیگانگان چیزی را درباره‌ی 'Are'are بدانند، معمولاً موسیقی است. گروه‌های نوازندگی نی‌های بامبو آنان نغمه‌هایی چندبخشی را همزمان می‌نوازند، با کوک مخصوص خود و واژگان دقیقی برای سخن گفتن درباره‌ی صدا. در دهه‌ی 1970s، مردم‌شناس موسیقی سوئیسی Hugo Zemp از آنان ضبط‌هایی تهیه کرد و درباره‌ی آن‌ها نوشت، و آن ضبط‌ها این موسیقی را فراتر از Malaita بردند. این سنت هرگز به قطعه‌ای موزه‌ای بدل نشد: Narasirato، گروهی نی‌نواز از 'Are'are، در سطح بین‌المللی تور برگزار کرده است.

پول صدفی در مرکز زندگی اجتماعی قرار دارد. رشته‌های مهره‌های صدفی در ازدواج‌ها و در حل‌وفصل اختلاف‌ها دست‌به‌دست می‌شوند. مهم‌تر از همه، در مراسم تدفین دست‌به‌دست می‌شوند، جایی که پیوندهایی که فرد در زندگی ساخته است پرداخت و بسته می‌شود. انسان‌شناس فرانسوی Daniel de Coppet دهه‌ها را میان جوامع 'Are'are گذراند و کل جامعه را از راه این مبادلات درک کرد. رهبری در روزگار گذشته بر دو چهره‌ی بسیار متفاوت استوار بود: صلح‌ساز که جشن‌ها را برگزار می‌کرد و تسویه‌ها را میانجی‌گری می‌کرد، و رامو، جنگجویی که می‌توانست برای دریافت پاداشی که با پول صدفی پرداخت می‌شد، بکشد.

در اواخر 1800s، Malaita بخش بزرگی از کارگرانی را تأمین کرد که اغلب با زور به کار گرفته شدند تا در مزارع Queensland و Fiji کار کنند. بسیاری از کسانی که به خانه بازگشتند، مسیحیت را با خود آوردند. بزرگ‌ترین گسست پس از جنگ جهانی دوم رخ داد. جنبش Maasina Rule، جنبش ضداستعماری که بخش بزرگی از Malaita را با محوریت رهبران، شوراها و عرف مکتوب خود سامان‌دهی کرد، در سرزمین 'Are'are در سال 1944 آغاز شد و نامش از واژه‌ای 'Are'are به معنای برادری گرفته شده است. مقامات بریتانیایی رهبران آن را زندانی کردند، اما از آن به عنوان لحظه‌ای زودهنگام از خودتأکیدی سیاسی در جزایر سلیمان یاد می‌شود.

امروزه بیشتر مردم 'Are'are مسیحی هستند و در چند کلیسا پراکنده‌اند. قواعد عرفی درباره‌ی زمین، تبار و مبادله هنوز تعیین می‌کند که هر کس به کجا تعلق دارد. خانواده‌ها تارو، یام و سیب‌زمینی شیرین می‌کارند، برای جشن‌ها خوک پرورش می‌دهند، و بسیاری از آنان زندگی خود را میان روستا و کار مزدی در Honiara تقسیم می‌کنند.