اروتیک تیاری‌ها

زبان

گویش طیاری آرامی نو آشوری (آفریقایی-آسیایی، سامی، آرامی نو شمال‌شرقی)؛ عربی، کردی و زبان‌های کشورهای میزبان در تبعید و دیاسپورا

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های آفریقایی-آسیایی

دین

مسیحی، بیشتر کلیسای آشوری شرق و کلیسای کهن شرق (آیین سریانی شرقی)، از نظر تاریخی کلیسای شرق

منطقه

غرب آسیا

درباره تیاری‌ها

تیاری هم‌نام یک قوم است و هم‌نام یک منطقه. این نام به ناحیه‌ای از دره‌های پرشیب در امتداد زاب بزرگ در کوه‌های هکاری در جنوب‌شرقی ترکیه تعلق دارد، و همچنین به قبیلهٔ آشوری‌ای که قرن‌ها آن را در دست داشت. تیاری بودن یعنی مسلح ماندن، پاسخ دادن به سران موروثی‌ای که مالیک نامیده می‌شدند، و رفتار با امیرهای کرد همسایه بیشتر به‌عنوان رقیب تا فرمانروا. تیاری یکی از بزرگ‌ترین قبایل خودمختار کوهستانی بود، در کنار تخوما، جیلو، باز و دیز. این قوم به تیاری بالا و تیاری پایین تقسیم می‌شد، که هر یک مجموعه‌ای از روستاها بودند که روی شیب‌های پلکانی بالای رودخانه ساخته شده بودند.

زبان آنان لهجهٔ تیاری از آرامی نوآشوری است، که فرزند امروزی آرامی است و میان کردی، ترکی و عربی محصور شده است. کلیسای آنان کلیسای شرق است که پدرسالارانش از خاندان شمعون مقر خود را در قدشانیس، در همان کوه‌ها، نگه می‌داشتند. دین در تمام سال جریان داشت و به یک مراسم هفتگی محدود نمی‌شد. روزه‌های طولانی وجود داشت، و دعای سه‌روزهٔ نینوایی‌ها، و شارا، جشن روستایی در روز قدیس حامی، با یک وعدهٔ غذای جمعی، رقص و مهمانانی از دره‌های همسایه.

اما استقلال کوهستان بهایی داشت. در سال 1843 امیر کرد بدرخان بیگ از بوتان به روستاهای تیاری حمله کرد، هزاران تن را کشت و اسیرانی را با خود برد. آستن هنری لایارد که چند سال بعد از آنجا گذشت، روستاها را هنوز ویران یافت. جنگ جهانی اول زندگی کهن را برای همیشه به پایان برد. در سال 1915 قبایل هکاری به دنبال پاتریارک مار شمعون XIX بنیامین به جنگ با عثمانی‌ها رفتند، از درهٔ خود رانده شدند و از راه گذر به ارومیه در ایران رسیدند. گریزهای بیشتر بازماندگان را به اردوگاه پناهندگان بریتانیایی در بعقوبه در عراق رساند، و بازگشتی که امید داشتند هرگز نیامد. آشوریان کوهستانی، که تیاری‌ها در میانشان برجسته بودند، صفوف نیروهای کمکی آشوری را پر کردند که افسرانشان بریتانیایی بودند. پس از کشتار سمیل در سال 1933، بسیاری از خانواده‌ها در کرانه‌های رود خابور در شمال‌شرقی سوریه اسکان یافتند، در روستاهایی که قبیله به قبیله سکونت گزیدند.

تقریباً هیچ تیاری‌ای در هکاری باقی نمانده است. نوادگان آنان در شمال عراق زندگی می‌کنند، در روستاهای خابور که پس از حملات دولت اسلامی در سال 2015 دوباره تا حد زیادی خالی شدند، و در سراسر پراکندگی آشوریان در ایالات متحده، استرالیا و اروپا. نام قبیله از سرزمینی که از آن برآمده بود جان سالم به در برده است. هنوز در تاریخچه‌های خانوادگی، در عروسی‌ها و در خود لهجه، نسل‌ها پس از آخرین برداشت محصول از آن پلکان‌ها، به آن ادعا می‌شود.

گروه‌های قومی مرتبط

گروه‌هایی که با تیاری‌ها در سرزمین اصلی، منطقه، زبان یا سنت دینی مشترک‌اند. این گروه‌ها نامزدهای محتمل برای مرجع تطبیقی فنوتیپ هستند.

فنوتیپ‌های معمول: تیاری‌ها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

تیاری‌ها عموماً پوست زیتونی روشن تا متوسط و موی و چشمان تیره دارند، درست مانند سایر آشوری‌های این منطقه. مردان قبایل کوهستانی به‌طور سنتی کلاه نمدی بلند، نیم‌تنهٔ کوتاه گلدوزی‌شده، کمربند پهن و شلوار گشاد می‌پوشیدند. زنان لباس‌های بلند و چندلایه همراه با پوشش سر می‌پوشیدند. امروزه لباس روزمره مدرن است و لباس سنتی در عروسی‌ها، جشن‌ها و رقص‌های محلی پوشیده می‌شود.

پرسش‌های متداول درباره تیاری‌ها

تیاری‌ها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی تیاری‌ها گویش طیاری آرامی نو آشوری (آفریقایی-آسیایی، سامی، آرامی نو شمال‌شرقی)؛ عربی، کردی و زبان‌های کشورهای میزبان در تبعید و دیاسپورا است.

تیاری‌ها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان تیاری‌ها مسیحی، بیشتر کلیسای آشوری شرق و کلیسای کهن شرق (آیین سریانی شرقی)، از نظر تاریخی کلیسای شرق است.