اروتیک آواباکال

قوم Awabakal نام خود را از Awaba گرفته است که نام دریاچهٔ Lake Macquarie است، دریاچه‌ای پهن و آب‌شور که درست در جنوب Newcastle در ساحل نیو ساوت ولز قرار دارد. این نکته اهمیت دارد که یک پیکرهٔ آبی به یک قوم نامش را می‌دهد. سرزمین آنان از کرانه‌های دریاچه تا ساحل‌های اقیانوس و تا شمال به سوی Hunter River امتداد دارد. این ساحلی است با خورها، باتلاق‌ها و دماغه‌های صخره‌ای که ماهی، صدف و پرندگان آبی را پیش از آن فراهم می‌کرد که بریتانیایی‌ها در سال 1804 در دهانهٔ رود یک پایگاه محکومان برپا کنند. شهر Newcastle امروز بر آن زمین ایستاده و خانواده‌های Awabakal هنوز در آن و پیرامونش زندگی می‌کنند، و همین امر موطن آنان را یکی از شهری‌ترین سرزمین‌های بومیان استرالیا می‌سازد. هنوز بر سر این‌که سرزمین Awabakal دقیقاً کجا به پایان می‌رسد و سرزمین همسایگان Worimi و Darkinjung و Wonnarua از کجا آغاز می‌شود، بحث است. خود این نام در سال 1892 در چاپ ثبت شد، هنگامی که John Fraser سوابق قدیمی‌تر مأموریت‌ها را گرد آورد و کتابی با عنوان An Australian Language as Spoken by the Awabakal منتشر کرد.

این زبان به خانوادهٔ Pama-Nyungan تعلق دارد که بیشتر قارهٔ استرالیا را دربر می‌گیرد. زبان‌شناسان امروز Awabakal را گویشی از یک زبان واحد رود Hunter و دریاچهٔ Lake Macquarie می‌دانند که Worimi در آن سوی رود به شکلی بسیار مشابه به آن سخن می‌گوید. این زبان همچنین یکی از بهترین زبان‌هایی است که در نیو ساوت ولز استعماری ثبت شده‌اند، و این به لطف همکاری‌ای غیرمنتظره است. در سال 1825 مبلغ مذهبی Lancelot Threlkeld بر کنارهٔ دریاچه یک مأموریت تأسیس کرد. او در سال‌های بعد با Biraban کار کرد، مردی از Awabakal که دوران کودکی‌اش را میان سربازان سیدنی گذرانده بود و به آسانی میان هر دو جهان رفت‌وآمد می‌کرد. آنان با هم دستور زبان، فهرست واژگان و ترجمهٔ انجیل لوقا را تهیه کردند. این مأموریت در سال 1841 بسته شد و بیماری، از دست رفتن زمین و گسترش سکونتگاه‌ها تا پایان آن قرن جامعه را سخت آسیب زد.

آن کتاب‌ها از عمر مأموریت فراتر رفتند. در دهه‌های اخیر جامعهٔ بومی نیوکاسل از سوابق Threlkeld برای بازسازی زبان در کلاس‌های درس، آوازها و سخنرانی‌های عمومی بهره گرفته است. واژه‌های Awabakal اکنون در خوش‌آمدگویی‌های سرزمین، نام‌های مکانی و برنامه‌های مدرسه دیده می‌شوند. همین لایه‌بندی در زندگی مذهبی هم دیده می‌شود. بسیاری از مردم Awabakal مسیحی هستند، الگویی که دورهٔ مأموریت در شکل‌گیری آن نقش داشت. پیوند با سرزمین و با داستان‌های نیاکانی دربارهٔ نشانه‌های محلی همچنان در مرکز هویت آنان است، از جمله داستان کانگورویی که در درون Nobbys Head پناه گرفت.