زنی از بارنگارلا، مرجع فنوتیپ

اروتیک بارنگارلا

زبان

Barngarla (Pama-Nyungan، شاخهٔ Thura-Yura)، اکنون در حال احیا؛ انگلیسی

دین

مسیحیت امروز رایج است، در کنار قانون سنتی زمان رؤیا و باورهای وابسته به سرزمین

درباره بارنگارلا

Barngarla مردم بومی شرق شبه‌جزیرهٔ Eyre در استرالیای جنوبی‌اند. سرزمین آنان در کرانهٔ غربی خلیج Spencer گسترده است، از حوالی Port Augusta و Whyalla تا Port Lincoln، و به درون خشکی نیز امتداد دارد، جایی که امروز مزارع گندم است اما زمانی بوته‌زار mallee و دشت بوته‌های شوره‌زار بود. سندهای قدیمی‌تر این نام را Parnkalla یا Pangkala نوشته‌اند. آنچه آنان را یک مردم می‌کند، سرزمین و قانون است: یک زبان، داستان‌های آفرینش رؤیایی که به مکان‌های معین پیوند دارند، و نظام خویشاوندی‌ای که مبلغ مذهبی لوتری Clamor Schürmann در دهه‌های 1840 توصیف کرد. او دو نیمه را ثبت کرد، Mattiri و Karraru، و از مردم انتظار می‌رفت که میان این دو نیمه ازدواج کنند نه در درون یکی از آن‌ها.

Barngarla به شاخهٔ Thura-Yura از خانوادهٔ Pama-Nyungan تعلق دارد. این امر آن را در گروه کوچکی جای می‌دهد که با Kaurna در دشت‌های Adelaide، Narungga در شبه‌جزیرهٔ Yorke، Nukunu آن‌سوی خلیج و Adnyamathanha در کوه‌های Flinders همسایه‌اند. استعمار پس از تأسیس Port Lincoln در سال 1839 سخت و سریع آغاز شد. مراتع دامداری آب و محل‌های شکار را تصاحب کردند، خشونت مرزی به دنبال آن آمد، و سپس سیاست‌های جابه‌جایی و جذب در طول قرن بیستم زبان را از زندگی روزمره بیرون راند. زبان روی کاغذ باقی ماند زیرا Schürmann که در Port Lincoln کار می‌کرد، در سال 1844 کتاب Vocabulary of the Parnkalla Language را منتشر کرد. از اوایل دهه‌ی 2010، مردم Barngarla با زبان‌شناس Ghil'ad Zuckermann از دانشگاه Adelaide کار کرده‌اند تا زبان را دوباره زنده کنند. آنان کارگاه‌هایی در Port Augusta، Whyalla و Port Lincoln برگزار کرده‌اند و فهرست واژه‌های یک مبلغ را به چیزی تبدیل کرده‌اند که خانواده‌ها دوباره به آن سخن می‌گویند و آوازش می‌خوانند.

دهه‌ی گذشته همچنین نبردی بر سر زمین بوده است. در سال 2015 دادگاه فدرال حقوق مالکیت بومی Barngarla را بر حدود 44,500 کیلومتر مربع از شبه‌جزیرهٔ Eyre به رسمیت شناخت، نتیجهٔ دادخواستی که نخستین بار در دهه‌ی 1990 ثبت شده بود. سپس دولت فدرال مزرعه‌ای نزدیک Kimba را، که در سرزمین Barngarla قرار داشت، برای یک مرکز ملی پسماند رادیواکتیو برگزید. اعضای Barngarla از رأی‌گیری محلی شورای منطقه کنار گذاشته شدند، زیرا در حوزهٔ شورا زندگی نمی‌کردند. آنان رأی‌گیری خودشان را برگزار کردند، طرح را رد کردند و به دادگاه رفتند. در سال 2023 دادگاه فدرال تصمیم مکان‌یابی را لغو کرد و دولت از تجدیدنظر خودداری کرد. بیشتر مردم Barngarla اکنون در شهرهای خلیج Spencer و در Adelaide زندگی می‌کنند. برای بسیاری از آنان، کار بر زبان و دعاوی زمین یک هدف‌اند: نشان دادن این‌که سرزمین هنوز مردمش را دارد، هم در دادگاه و هم در خانه.

فنوتیپ‌های معمول: بارنگارلا

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

مردم بارنگارلا طیف رنگ پوستی را دارند که در میان بومیان جنوب استرالیا دیده می‌شود، از قهوه‌ای تیره تا رنگ‌های روشن‌تر که نشان‌دهنده تبار مختلط است، با موهای تیره که موج‌دار تا فرفری هستند. روایت‌های قرن نوزدهم از جنوب استرالیا، شنل‌هایی از پوست حیوانات را توصیف می‌کنند که در هوای سرد پوشیده می‌شد، و رنگ‌مالی بدن با اخرا برای مراسم. پوشش روزمره امروز لباس معمولی استرالیایی است، با طرح‌های اخرایی و رنگ‌های پرچم بومیان که در رویدادهای اجتماعی و فرهنگی پوشیده می‌شود.

پرسش‌های متداول درباره بارنگارلا

بارنگارلا به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی بارنگارلا Barngarla (Pama-Nyungan، شاخهٔ Thura-Yura)، اکنون در حال احیا؛ انگلیسی است.

بارنگارلا پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان بارنگارلا مسیحیت امروز رایج است، در کنار قانون سنتی زمان رؤیا و باورهای وابسته به سرزمین است.