اروتیک یالونکا

زبان

یالونکا، که جالونکه نیز نامیده می‌شود (ماندی، نیجر-کنگو)، بسیار نزدیک به سوسو

دین

اسلام سنی، مذهب مالکی، با بقای آیین‌های کهن‌تر در کنار آن

درباره یالونکا

یالونکاها نام خود را بر ارتفاعاتی نهادند که دیگر در اختیارشان نیست. این واژه تقریباً به معنای «مردم جالون» است، و جالون همان فلات مرکز گینه است که امروز در سراسر جهان فوتا جالون نامیده می‌شود، با افزودن واژه فولانی برای سرزمین مادری به ابتدای نام قدیمی‌تر. بیشتر آنچه درباره ایشان ارزش دانستن دارد در همین ترکیب جای می‌گیرد: آنان نخست آنجا بودند و سپس اصطلاحات تغییر کردند.

زبان ایشان که جالونکه نیز خوانده می‌شود، از زبان‌های ماندی است و چنان به سوسو نزدیک است که گویشوران هر یک می‌توانند دیگری را دنبال کنند. این دو بر اساس جغرافیا از هم جدا شدند: گویشوران سوسو به ساحل گینه رفتند، و گویشوران یالونکا در داخل خاک ماندند یا به داخل سرزمین رانده شدند. در دهه ۱۷۲۰ میلادی، چوپانان فولانی و روحانیان مسلمان در مرتفعات جهادی آغاز کردند که به تشکیل امامت فوتا جالون انجامید، و یالونکاهایی که نمی‌خواستند مسلمان شوند یا به زیردستی تن دهند، ترک دیار کردند. ایشان به سوی شمال و شرق کوچ کردند و در سرزمین‌های پیرامون فارانا و دینگیرایه در گینه، در ارتفاعات سولیما در کوئیناجوگو در آنچه اکنون شمال سیرالئون است، و در جیب‌هایی در غرب مالی و شرق سنگال ساکن شدند. سولیماها در فالابا پایتختی با حصار چوبی بنا کردند؛ الکساندر گوردون لینگ در سال ۱۸۲۲ در راه جستجوی سرچشمه نیجر به آنجا رسید، و ارتش‌های ساموری توره در سال ۱۸۸۴ آن را محاصره و تصرف کردند.

امروزه یالونکاها در اکثریت قاطع خود مسلمانان سنی مذهب مالکی هستند، و همین تناقض است که تاریخشان بر آن می‌چرخد: فرزندان کسانی که از اسلامی‌سازی گریختند، ماه رمضان را روزه می‌گیرند و فرزندانشان را به مکتب قرآن می‌فرستند، اغلب نزد کارامکو که در جلدهای چرمی نیز طلسم‌های حفاظتی می‌نویسد. ایشان در ارتفاعات کشاورزی می‌کنند، برنج و فونیو و بادام زمینی می‌کارند، و هرجا که مرتع اجازه دهد دام نگه می‌دارند؛ فصل خشک جوانان را به سوی شهرها و معادن طلا می‌کشاند. ایشان نام‌های خانوادگی ماندی را حمل می‌کنند که با ماننکا و کورانکو، همسایگانشان، مشترک است، بنابراین یک نام خانوادگی به شما نخواهد گفت که چه کسی یالونکاست. سیرالئون ایشان را از گروه‌های شناخته‌شده کوچک‌تر خود می‌شمارد؛ گینه معمولاً آنان را در اکثریت ماندی ادغام می‌کند. هیچ‌یک از این دو رویکرد به مردمی که سه قرن را به عنوان جمعیتی مرزی سپری کرده‌اند، هم به معنای جغرافیایی و هم به معنای سیاسی، عادلانه نیست.

فنوتیپ‌های معمول: یالونکا

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

رنگ پوست قهوه‌ای تیره که در کمربند غربی سودان رایج است، با اندام لاغر و قد متوسط که در مناطق کوهستانی کشاورزی شایع است. زنان معمولاً دامن‌پیچ و روسری هم‌رنگ از پنبه چاپی یا نیلی می‌پوشند، با گوشواره‌های حلقه‌ای طلایی یا نقره‌ای و موهایی که نزدیک به پوست سر بافته شده است؛ مردان تونیک گشاد و گلدوزی‌شده روی شلوار گشاد می‌پوشند، یا پیراهن ساده و کلاه گلدوزی‌شده. تعویذهای قرآنی در جلد چرمی روی بازوی بالایی یا گردن هر دو جنس آویزان می‌شود. لباس دست‌دوم وارداتی در شهرهای بازاری پوشش روزمره عادی است.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره یالونکا

یالونکا به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی یالونکا یالونکا، که جالونکه نیز نامیده می‌شود (ماندی، نیجر-کنگو)، بسیار نزدیک به سوسو است.

یالونکا پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان یالونکا اسلام سنی، مذهب مالکی، با بقای آیین‌های کهن‌تر در کنار آن است.