اروتیک سوسو

سوسو قومی ساحلی در گینه هستند که در نوار اقیانوس اطلس اطراف کوناکری متمرکزند و تا منطقه کامبیای سیرالئون به سمت شمال پیش رفته‌اند. شهرت آنان در این منطقه تجاری است: بازرگانان، ماهی‌گیران و واسطه‌هایی که مدت‌هاست در مرز میان سرزمین‌های داخلی ماندی و اقتصادهای دریایی ساحل کار کرده‌اند. خود کوناکری پیرامون آنان شکل گرفت و زبان سوسو در بخش عمده‌ی گینه‌ی پایین به‌عنوان زبان مشترک کاری عمل می‌کند و فولا، باگا، نالو و لاندوما، همسایگانی که شاید در خانه به این زبان سخن نگویند، آن را به‌راحتی به کار می‌برند.

از نظر زبانی، سوسو در شاخه‌ی ماندی از خانواده‌ی نیجر-کنگو قرار دارد و با یالونکا بسیار نزدیک است، به‌حدی که گویشوران اغلب این دو را خواهر می‌نامند نه پسرعمو. روایت رایج میان خود سوسوها این است که این دو گروه زمانی یک قوم واحد بودند که در جریان مهاجرت‌های طولانی به سمت جنوب و غرب از ارتفاعات فوتا جالون از هم جدا شدند، و در سده‌ی هجدهم جهادهای فولا که امامت فوتا جالون را بنیان نهادند، آنان را به سوی ساحل راندند. این آوارگی همان نقطه‌ی عطفی است که بیشتر خانواده‌های سوسو در صورت پرسش از منشأ خود آن را نام می‌برند: نه یک منشأ اسطوره‌ای کهن، بلکه شکستی سیاسی به‌یادمانده که آنان را به ساحل رساند و در چند نسل، قومی کوهستانی را به ماهی‌گیر و بازرگان بدل کرد.

اسلام در عمل دین همگان است و آن‌قدر در میان آنان ریشه دوانده که دیگر تازه به نظر نمی‌رسد؛ گرویدن به آن در سده‌ی نوزدهم رخ داد و اکنون در نام‌گذاری، ازدواج، عادات غذایی و ریتم هفتگی نماز جمعه تنیده شده است. همچون بسیاری از مناطق غرب آفریقا، اسلام با لایه‌ای از آیین‌های کهن‌تر همزیستی دارد: جمعیت‌های آیینی تشرف، به‌ویژه برای پسران هنگام ورود به بزرگسالی، وزن اجتماعی واقعی دارند، و چهره‌ی karamoko، یعنی معلم قرآن، اغلب همزمان منبعی برای طلسم‌های حفاظتی و مشاوره نیز هست که ناظر بیرونی ممکن است آن را سختگیرانه ارتدوکس نداند. سوسوها عموماً سلسله‌مراتب روحانی متمرکزی را که همسایگان فولای آنان در ارتفاعات پدید آوردند، شکل نداده‌اند؛ اقتدار دینی پراکنده‌تر، محلی‌تر و بیشتر در پیوند با خانواده است.

در زندگی روزمره، فرهنگ از ساحل شکل می‌گیرد: برنج، ماهی دودی، روغن نخل و آشپزی‌ای که سس‌های بادام‌زمینی و برگ بر آن چیره است، و همچنین سنت نیرومند تجارت زنان در بازار که به زنان سوسو نقشی اقتصادی و آشکار می‌بخشد و حال‌وهوای زندگی خانوادگی را به همان اندازه‌ای تعیین می‌کند که هر ساختار رسمی دینی یا سیاسی.