اروتیک سو

سیوکس‌ها یک ملت واحد نیستند، بلکه یک کنفدراسیون‌اند از سه شاخه که نام‌هایشان از یک واژه و از طریق تغییرات گویشی برآمده‌اند: Lakota در غرب، Dakota در شرق، Nakota در میانه. برچسب «Sioux» خود کوتاه‌شدهٔ فرانسوی یک اصطلاح اوجیبوایی است و هرگز شیوه‌ای نبوده که این مردم خود را با آن توصیف کنند؛ Očhéthi Šakówiŋ، یعنی هفت آتشگاه شورا، نام خود قدیمی‌تر آنان است. هفت آتشگاه شورا با تقسیمات سیاسی تاریخی مطابقت دارند و هنوز هم نحوهٔ درک جوامع از خویشاوندی و ارشدیت را سامان می‌دهند.

سرزمین مادری ایشان، که لاکوتاها آن را Lakȟóta Makȟóčhe می‌نامند، در دشت‌های شمالی گسترده است و تپه‌های بلک هیلز در جنوب داکوتای جنوبی امروزی آن را لنگر کرده، با امتدادهایی به داکوتای شمالی، مینه‌سوتا، نبراسکا، مونتانا و دشت‌های کانادا. شاخه‌های داکوتایی در آغاز مردمان جنگل‌نشین بالادست رود می‌سی‌سی‌پی بودند؛ حرکت لاکوتاها به سوی غرب، به درون علفزارهای باز در سده‌های هفدهم و هجدهم، و پذیرش اسب توسط آنان، فرهنگ شکار بوفالو بر پشت اسب را پدید آورد که بیگانگان بعدها آن را کل داستان سیوکس‌ها پنداشتند. این سازگاری تازه بود نه باستانی، و سرعتی که ایشان خود را به دور اسب بازسازی کردند یکی از چشمگیرترین بازآفرینی‌ها در تاریخ آمریکای شمالی است.

این زبان به خانوادهٔ سیوانی تعلق دارد که بسیار فراتر از این گروه گسترده است و کرو، هیداتسا، ماندان و دیگران را در سراسر قاره در بر می‌گیرد. در درون خود زبان سیوکس، لاکوتا و گویش‌های داکوتایی با تلاش تا حدی قابل فهم متقابل‌اند؛ آن‌قدر نزدیک که بزرگ‌ترها میان آن‌ها جابه‌جا می‌شوند، و آن‌قدر متمایز که گویشوران پس از چند جمله می‌دانند فرد از کدام شاخه است. برنامه‌های احیای زبان در قلمروهای بومی، لاکوتا را به یکی از زبان‌های بومی فعال‌تر آموزشی در ایالات متحده بدل کرده است، هرچند گویشوران بومی مادری امروزه بیشتر سالخورده‌اند.

زندگی دینی بر یک کیهان پیوندی متمرکز است، نه یک کیهان جزم‌گرا. عبارت Mitákuye Oyásʼiŋ به معنای «همهٔ خویشاوندان من»، خلاصهٔ اخلاقی است که در آن خویشاوندی تا جانوران، آب‌وهوا، عوارض زمین و نیاکان گسترش می‌یابد. رقص خورشید، کلبهٔ عرق، آیین قلیان و جستجوی رؤیا همچنان آیین‌های اصلی و تکیه‌گاه‌اند؛ تپه‌های بلک هیلز به همان معنایی که کلیسای جامع مقدس است مقدس نیستند، اما محور لفظی چرخهٔ آیینی سال‌اند، و به همین دلیل تصرف آن‌ها توسط ایالات متحده در 1877 و حکم دیوان عالی در 1980 مبنی بر غیرقانونی بودن آن تصرف، اما غیرقابل لغو بودن آن، زخمی حل‌نشده است نه فصلی تاریخی بسته.