اروتیک کمز

قوم Quems یک قوم بومی کوچک بودند که در اواخر سده‌ی هفدهم و اوایل سده‌ی هجدهم در دو سوی رودخانه‌ی Rio Grande در اطراف Eagle Pass در تگزاس امروزی و Piedras Negras در Coahuila زندگی می‌کردند. آنان دیگر به‌عنوان یک جامعه‌ی متمایز وجود ندارند: چند نسل پس از تماس با اسپانیایی‌ها، در جمعیت مأموریت‌های مرز رودخانه جذب شدند و هر بازماندگی که از خود بر جای گذاشتند، اکنون در خانواده‌های مکزیکی و Tejano مرزنشین ادغام شده است.

تقریباً هر آنچه درباره‌ی آنان می‌دانیم از شمار اندکی متون اسپانیایی برمی‌آید که نام این قوم در آن‌ها به صورت‌های Quem، Cuem و Queme نیز آمده است. مهم‌ترین این متون به سال 1689 بازمی‌گردد، زمانی که Alonso de León از Coahuila بیرون زد تا مستعمره‌ی فرانسوی را که La Salle در ساحل تگزاس بنا کرده بود پیدا کند. مردی از Quems که می‌گفت پیش‌تر از آن مستعمره دیدن کرده، راهنمای این سفر شد و هیئت به ویرانه‌های Fort St. Louis در نزدیکی خلیج Matagorda رسید. این جزئیات چیزی از جهان قوم Quems نشان می‌دهد: گروهی که در میانه‌ی رود Rio Grande زندگی می‌کرد، از بیگانگانی که حدود دویست مایل دورتر در ساحل خلیج می‌زیستند، خبری داشت که ظاهراً دست اول بود.

محققان Quems را ذیل عنوان Coahuiltecan طبقه‌بندی می‌کنند، برچسبی که باید با احتیاط به کار رود. این عنوان در ابتدا حدس زبان‌شناختی‌ای بود مبنی بر اینکه صدها گروه کوچک جنوب تگزاس و شمال‌شرق مکزیک به زبان‌های خویشاوند سخن می‌گفتند. این فرضیه پابرجا نماند: منطقه چند زبان نامرتبط داشت که بیشترشان تقریباً بدون هیچ فهرست واژه‌ای از میان رفته‌اند. از گفتار Quems هیچ نمونه‌ای باقی نمانده، از این رو طبقه‌بندی بر جغرافیا استوار است نه بر شواهد. در عمل این اصطلاح شیوه‌ی زندگی را توصیف می‌کند. گروه‌های کوچک بر حسب فصل در میان بوته‌زارهای خاردار جابه‌جا می‌شدند، میوه‌ی انجیر خاردار، دانه‌ی مسکیت، پکان و ریشه گرد می‌آوردند، به شکار گوزن، خرگوش و جانوران کوچک‌تر می‌رفتند و در رودخانه ماهی می‌گرفتند. آنان با همسایگان خود در رقص‌های تمام‌شبی گرد می‌آمدند که اسپانیایی‌ها آن را mitotes می‌نامیدند.

آنچه به زندگی آنان پایان داد، حسابِ معمولِ مرز بود. اپیدمی‌های آبله و سرخک پیش‌تر از مأموریت‌ها به منطقه رسیدند، یورش‌های برده‌گیری اسپانیایی از Nuevo León نسل‌ها در جنوب این سرزمین دست‌اندازی کرده بودند، و گروه‌های آپاچی به همان زمین‌های شکار سرازیر می‌شدند. مأموریت San Juan Bautista که در سال 1700 در محلی بنا شد که امروز Guerrero در Coahuila نام دارد، کمی پایین‌تر از رودخانه قرار داشت و ثبت شده که برخی از افراد Quems در اوایل سده‌ی هجدهم به آن پیوستند. زندگی در مأموریت یعنی غسل تعمید، نام‌های اسپانیایی، کار در مزرعه و ازدواج میان مرزهای گروه‌ها، و پس از آن نام این قوم به‌زودی از اسناد ناپدید می‌شود. میراث امروزی Quems اندک اما واقعی است: سطری در داستانِ چگونگی یافتنِ مستعمره‌ی شکست‌خورده‌ی La Salle توسط اسپانیا، و سهمی ثبت‌نشده در تبارِ شهرهای مرزی رود Rio Grande.