اروتیک پیوالاپ

پویالوپ‌ها خود را spuyaləpubš می‌نامند، نامی که معمولاً «بخشندگان» معنا می‌شود، یعنی کسانی که به هر که به سرزمینشان بیاید خوش‌آمد می‌گویند. سرزمین آنان رودخانه‌ای است و خلیجی که رودخانه به آن می‌ریزد. رود پویالوپ از یخچال‌های کوهی سرچشمه می‌گیرد که آن را təqʷuʔbəʔ می‌نامند و بیشتر نقشه‌ها آن را Rainier نشان می‌دهند، از دره‌ای پهن با خاک سیاه و حاصلخیز پایین می‌آید و در دشت‌های جزرومدی Commencement Bay گسترده می‌شود. اقتصاد کهن نیز از همین شیب پیروی می‌کرد: ماهی آزاد و سمیط در رودخانه، صدف و ماهی‌گیری در آب شور پایین‌دست، و در بالادست، چوب سرو، گوزن الک و زمین‌های توت‌ها. آنان از شاخه‌ی Coast Salish هستند و با زبان، وصلت و آیین‌های زمستانی به نیسکوالی، Squaxin Island، Steilacoom و Muckleshoot پیوند دارند، و مرزهای میان این مردم نفوذپذیر بود، به گونه‌ای که نقشه‌های معاهده هرگز برای نشان دادن آن ساخته نشده بودند.

زبان آنان Twulshootseed است، گویش جنوبی Lushootseed که جزئی از خانواده‌ی سالیشی است و با هیچ زبانی که همسایگان جنوبی و شرقی‌شان به آن سخن می‌گویند ارتباطی ندارد. گویشوران بومی این زبان دیگر نیستند. آنچه باقی مانده حاصل کوششی آگاهانه است: آرشیو ضبط‌ها، کارکنان زبانی قبیله و آموزش روزانه در Chief Leschi Schools که قبیله خودش آن را اداره می‌کند. نام این مدرسه از رهبر نیسکوالی گرفته شده که در سال 1858 پس از جنگ Puget Sound به دار آویخته شد؛ جنگی که از آنجا آغاز شد که معاهده Medicine Creek، که در پایان سال 1854 امضا شد، به قبایل امضاکننده محدوده‌هایی از جنگل‌های شیب‌دار و بدون هیچ ساحل قابل بهره‌برداری داد. دادگاه تاریخی ایالت واشنگتن Leschi را در سال 2004 تبرئه کرد.

تخصیص زمین‌های فردی بیشتر آنچه باقی مانده بود را از میان برد. تا اواسط قرن بیستم، بندر تاکوما، ایستگاه‌های راه‌آهن و صنایع سنگین روی زمین‌های رزرو قرار گرفته بودند و ماهی‌گیران پویالوپ در همان رودخانه‌ی خودشان دستگیر می‌شدند، به جرم صید ماهی آزادی که معاهده تضمین کرده بود. آنان همچنان ماهی‌گیری کردند. تصمیم Boldt در سال 1974 تأیید کرد که معاهده همان چیزی را می‌گوید که نوشته است: نیمی از محصول و کرسی هم‌مدیریتی ماهی‌گیری. توافق‌نامه‌ای در سال 1989 درباره‌ی دشت‌های جزرومدی تاکوما، زمین و پول نقد و تعهدات شغلی را بازگرداند که ارزشی بیش از 160 میلیون دلار داشت. قبیله اکنون یک نهاد بهداشتی، یک نظام آموزشی، یک کازینو و یک ماهی‌گیری تجاری اداره می‌کند و در میان بزرگ‌ترین کارفرمایان شهرستان Pierce است. رقص خانه‌ی دودی زمستانی همچنان ادامه دارد و رویدادی عمومی نیست. کلیسای Indian Shaker Church که در دهه‌های 1880 در همان نزدیکی بنیان گذاشته شد هنوز پیروانی دارد، در کنار کلیساهای کاتولیک و پروتستان. در سال 2018 پویالوپ‌ها میزبان سفر سالانه‌ی کانوها بودند و بیش از صد کانو به ساحل آنان رسیدند.