اروتیک پروتومالایی‌ها

زبان

زبان‌های مالایی از جمله تموآن، جاکون و دوانو (آسترونزیایی، مالایو-پولینزیایی)؛ سملای و تموک به زبان‌های اسلیانی (آسترو-آسیایی) سخن می‌گویند.

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های آسترونزیایی

دین

سنت‌های جان‌گرا و نیاکانی بومی، با اسلام و مسیحیت در میان جوامع زنده‌ای که چنین طبقه‌بندی شده‌اند.

درباره پروتومالایی‌ها

پیش‌مالایی‌ها (پروتو-مالایی) نام جمعیتی است که شاید هرگز به‌عنوان قومی متمایز وجود نداشته است: موجی فرضی از نخستین مهاجران به شبه‌جزیرهٔ مالایا و جزایر پیرامون آن، که مردانی که این فرضیه را مطرح کردند آن را هزاران سال پیش از زمان حال قرار داده‌اند. حوالی آغاز قرن بیستم، طبیعی‌دانان اروپایی که در مجمع‌الجزایر کار می‌کردند استدلال کردند که جهان مالایی در دو موج جمعیت یافته است: نخست تباری کهن‌تر ساکن نواحی داخلی که آن را پیش‌مالایی نامیدند، و سپس تباری ساحلی و متأخرتر که آن را مالایی متأخر (دوترو-مالایی) نامیدند و فلز، تجارت، دولت‌ها و اسلام به آن نسبت داده می‌شد. این طرح منظم و مرتب بود، ساحل را به بهای نواحی داخلی می‌ستود، و به کتاب‌های درسی در سراسر مالزی و اندونزی راه یافت، جایی که نسل‌ها تاریخ‌هایش را به‌عنوان واقعیتی مسلم آموختند. زبان‌شناسی و ژنتیک آن را تأیید نکرده‌اند. گسترش آسترونزیایی به آسیای جنوب‌شرقی جزیره‌ای فرایندی طولانی از جابه‌جایی و آمیختن با مردمانی بود که پیش از آن در آنجا زندگی می‌کردند، نه دو ورود جداگانه و متمایز.

آنچه باقی مانده واژه است، و هنوز کارکرد اداری دارد. در مالزی، پیش‌مالایی، یا Melayu Asli، یکی از سه بخش رسمی اورانگ اصلی است در کنار نگریتو و سنوی، و شش جامعه را دربر می‌گیرد: تموان، سملای، جاکون، اورانگ کاناک، اورانگ کوالا و اورانگ سلتار. این جوامع کاملاً زنده‌اند و یک قوم واحد نیستند. این طبقه‌بندی از مرز خانواده‌های زبانی می‌گذرد. بیشتر آنها به زبان‌های شاخهٔ مالایی سخن می‌گویند، اما سملای‌ها به زبانی اسلیایی سخن می‌گویند که آستروآسیایی است نه آسترونزیایی، یعنی تباری زبانی کاملاً جداگانه که در همان قالب دولتی جای گرفته است.

زندگی پشت این برچسب مشخص است. سملای‌ها مردم تاسک برا هستند، بزرگ‌ترین دریاچهٔ طبیعی شبه‌جزیره، جنگلی غرق‌شده و کم‌عمق از جگن و آب‌های سیاه. اورانگ سلتار بر روی قایق‌ها در تنگهٔ جوهور زندگی می‌کردند، در فاصلهٔ دید برج‌های سنگاپور، و تنها در نسل‌های اخیر به خشکی کوچ کردند. اورانگ کاناک از کوچک‌ترین گروه‌های قومی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در هر جایی هستند. تموان‌ها، بزرگ‌ترین گروه از میان این شش گروه، پروندهٔ شاخص بومیان دربارهٔ زمین را در حقوق مالزی رقم زدند، زمانی که روستاییانی که به دلیل بزرگراه فرودگاه آواره شده بودند علیه ایالت سلانگور شکایت کردند و در سال 2002 به‌رسمیت شناخته شدن حق بومی بر زمین را به دست آوردند.

پس پیش‌مالایی را این‌گونه بخوانید: فرضیه‌ای تاریخی و شکست‌خورده که هنوز نام همسایگانی زنده را بر خود دارد.

فنوتیپ‌های معمول: پروتومالایی‌ها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

ادبیات قدیمی که این اصطلاح را پدید آورد، بر پوست قهوه‌ای که از روشن تا تیره متغیر است، موی سیاه که از موج‌دار تا صاف متغیر است، و قد متوسط کوتاه‌تر نسبت به مالایی‌های ساحلی تأکید داشت، هرچند این ادعاهای مقایسه‌ای در خدمت طبقه‌بندی مطرح شده بودند و نه حاصل اندازه‌گیری دقیق. در میان جوامع مالزیایی که این برچسب اکنون بر آن‌ها دلالت دارد، پوشاک روزمره لباس معمول مالزیایی است: سارونگ، پیراهن و، در خانواده‌های مسلمان، روسری. پارچه‌ای که از پوست درختان جنگلی کوبیده می‌شود، هنوز در خاطره نسل‌های مسن‌تر زنده است. نوارهای سر، بازوبند و دامن‌هایی که از برگ‌های نخل و برگ‌های معطر بافته می‌شوند، هنوز برای مراسم و برای رقص سوانگ ساخته می‌شوند.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره پروتومالایی‌ها

پروتومالایی‌ها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی پروتومالایی‌ها زبان‌های مالایی از جمله تموآن، جاکون و دوانو (آسترونزیایی، مالایو-پولینزیایی)؛ سملای و تموک به زبان‌های اسلیانی (آسترو-آسیایی) سخن می‌گویند. است.

پروتومالایی‌ها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان پروتومالایی‌ها سنت‌های جان‌گرا و نیاکانی بومی، با اسلام و مسیحیت در میان جوامع زنده‌ای که چنین طبقه‌بندی شده‌اند. است.