زنی از کیکاپو، مرجع فنوتیپ

اروتیک کیکاپو

زبان

کیکاپو (آلگونکین؛ گویشی از زبان ساک-میسکواکی-کیکاپو)، در کنار انگلیسی و در مکزیک اسپانیایی

دین

دین سنتی کیکاپو با محوریت آیین‌های بسته طایفه‌ای، که هنوز در جوامع تگزاس و کوآئویلا غالب است؛ اندکی مسیحیت، و از نظر تاریخی آیین تلفیقی پیامبر کنکوک در میان گروه کانزاس

درباره کیکاپو

کیکاپو مردم منطقه دریاچه‌های بزرگ‌اند که همواره در حال جابه‌جایی بودند. آنان ملتی از الگونکین‌های مرکزی‌اند که فرانسوی‌ها نخستین بار در منطقه رودخانه فاکس، در جنوب ایالت ویسکانسین، ثبتشان کردند. آنان دو قرن به‌تدریج به سمت جنوب و غرب رانده شدند: به دشت‌های ایلینوی و ایندیانا در امتداد رودخانه‌های واباش و ورمیلیون، سپس از رود میسی‌سی‌پی گذشتند و سرانجام، برای یک شاخه، از رود ریو گرانده. امروز آنان به‌طور هم‌زمان در چهار مکان زندگی می‌کنند. سرزمین‌های رزرو در نزدیکی Horton در شمال‌شرقی کانزاس، سرزمین‌های قبیله‌ای اطراف McLoud در مرکز اوکلاهما، یک رزرو کوچک در Eagle Pass بر مرز تگزاس، و روستای El Nacimiento در کوه‌های کواهویلای مکزیک. جوامع تگزاس و کواهویلا در عمل یک مردم‌اند که بیشتر قرن بیستم را به‌صورت فصلی میان این دو جابه‌جا شده‌اند، و حق قانونی نادری دارند که آزادانه از مرز عبور کنند.

کیکاپو به خانواده الگونکین تعلق دارد و چنان به ساک و مسکواکی نزدیک است که زبان‌شناسان هر سه را گویش‌های یک زبان می‌دانند. در کانزاس و اوکلاهما زبان انگلیسی غالب است و در کواهویلا اسپانیایی زبان روزمره است، اما زبان کیکاپو هنوز در جوامع جنوبی با سرزندگی واقعی تکلم می‌شود، جایی که کودکان با شنیدن آن بزرگ می‌شوند. گویش کواهویلای کیکاپو شکل سوتی‌وار زبان را نیز پدید آورده که در دهه 1950 ثبت شد و مردان جوان پس از تاریکی شب از آن برای صدا زدن زنان در سراسر روستا استفاده می‌کردند. محافظه‌کاری کیکاپو در دین به روشن‌ترین شکل نمایان است. نسل‌ها، مبلغان و مدارس دولتی را با ثبات بیشتر از تقریباً هر ملت همسایه‌ای رد کردند، و چرخه آیینی سنتی که حول بسته‌های تبار و بازسازی بهاری خانه حصیری و پوست‌درختی به نام wiikiaapi ساخته شده، همچنان محور زندگی در تگزاس و مکزیک است. در ایلینوی در اوایل دهه 1800، پیامبری به نام کنه‌کوک آیینی را موعظه کرد که عناصر کیکاپو و مسیحی را درهم می‌آمیخت، و پیروانش و نوادگانشان هسته اصلی جامعه کانزاس را تشکیل می‌دهند. سابقه تاریخی دشوار است. جنگجویان کیکاپو در کنار تکومسه جنگیدند و پس از معاهدات 1819 این ملت از ایلینوی رانده شد. در سال 1850 مکزیک به شاخه جنوبی در El Nacimiento زمینی بخشید، در ازای نگهبانی از مرز در برابر یورش‌های کومانچ و آپاچی؛ معامله‌ای که با ماسکوگوس سمینول سیاه‌پوست، همسایگانشان که هنوز آنجایند، مشترک بود. در سال 1873 سواره‌نظام ایالات متحده بی‌اجازه از مرز گذشت، اردوگاه کیکاپو در Remolino را سوزاند و زنان و کودکان اسیر را به‌عنوان اهرم فشار نگه داشت تا آنکه چند صد نفر پذیرفتند به سرزمین هندیان منتقل شوند، و بدین ترتیب قبیله اوکلاهما شکل گرفت. قبیله تگزاس تنها در سال 1983 به رسمیت شناخته شدن فدرال دست یافت، پس از دهه‌ها که خانواده‌ها در خانه‌های سنتی زیر پل بین‌المللی در Eagle Pass زیستند.

فنوتیپ‌های معمول: کیکاپو

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

رنگ پوست از روشن تا قهوه‌ای متوسط متغیر است، با موی مشکی صاف که زنان به‌طور سنتی آن را بلند نگه می‌دارند و اغلب بافته می‌شود. لباس روزمره، لباس معمولی آمریکای شمالی یا مکزیکی است. برای مراسم، زنان دامن و بلوز از پشم یا پنبه می‌پوشند که با روبان‌دوزی ابریشمی و سنجاق‌سینه‌های نقره آلمانی تزئین شده است، و مردان پیراهن روبان‌دار، ساق‌پیچ و موکاسین می‌پوشند، و در رقص‌ها کلاه‌های «روچ» از موی خارپشت و گوزن بر سر می‌گذارند. موکاسین‌ها و پوست‌های چرمی گوزنی همچنان در جوامع جنوبی اهمیت دارند، جایی که شکار گوزن نقشی تشریفاتی دارد.

پرسش‌های متداول درباره کیکاپو

کیکاپو به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی کیکاپو کیکاپو (آلگونکین؛ گویشی از زبان ساک-میسکواکی-کیکاپو)، در کنار انگلیسی و در مکزیک اسپانیایی است.

کیکاپو پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان کیکاپو دین سنتی کیکاپو با محوریت آیین‌های بسته طایفه‌ای، که هنوز در جوامع تگزاس و کوآئویلا غالب است؛ اندکی مسیحیت، و از نظر تاریخی آیین تلفیقی پیامبر کنکوک در میان گروه کانزاس است.