اروتیک گیای

جیای‌ها مردم دره‌نشین در منطقه‌ای هستند که بر اساس ارتفاع سازمان یافته است. در ارتفاعات شمال ویتنام، جایی که روستاهای Hmong و Dao روی یال‌ها و شیب‌های بالایی جای دارند، جیای‌ها زمین‌های هموار را در اختیار دارند: کف‌های باریک دره‌های Muong Hoa و دیگر دره‌های رودخانه‌ای در Lào Cai، Hà Giang، Lai Châu و Yên Bái، جایی که برنج را می‌توان در مزارع کرت‌بندی‌شده کاشت، نه آن‌که از دامنه تپه کنده شود. همین یک ترجیح بیشتر آنچه را درباره آنان درست است سامان می‌دهد. آنان کشاورزان دشت‌نشین درون استان‌های کوهستانی‌اند و نسبت به همسایگانشان که در بالادست زندگی می‌کنند، به جاده‌ها و بازارها نزدیک‌ترند، که عموماً به معنای تماس بیشتر، زبان ویتنامی بیشتر و تجارت بیشتر بوده است.

زبانشان تای است، اما نه آن تایی که غریبه‌ها در ویتنام نخست با آن روبه‌رو می‌شوند. Tày و Nùng به گروه تای مرکزی تعلق دارند و Black and White Thái به گروه جنوب‌غربی؛ جیای در شاخه شمالی جای دارد، که نزدیک‌ترین خویشاوندانش را آن سوی مرز در قویژو و گوانگشی، در میان گویندگان Bouyei و Zhuang قرار می‌دهد. متون زبان‌شناختی قدیمی‌تر به انگلیسی آن را Yay می‌نامند. این پیوند تنها یک طبقه‌بندی نیست. روایت جیای‌ها از خود، مهاجرتی از جنوب چین است که بیشتر روایت‌ها آن را در دو یا سه سده اخیر قرار می‌دهند، و همسایگان هنوز نام‌های بیرونی‌ای را به کار می‌برند که از آن دوره به جا مانده‌اند: Nhắng، Giẳng، Pu Nà و Xạ. جمعیت این قوم کوچک است، کمی کمتر از 70,000 نفر بنا بر آخرین سرشماری ویتنام.

دین بیشتر امری خانگی است تا جمعی. محراب نیاکان در خلیج میانی خانه جای دارد و تعهدات مربوط به آن تقویم را بیش از هر معبدی شکل می‌دهد. متخصصان آیین‌ها مراسم تدفین و جشن‌های بزرگ‌تر را بر عهده دارند و از نسخه‌های خطی دست‌نویس موروثی به خط چینی کار می‌کنند؛ رسمی که چند قوم همسایه نیز در آن شریک‌اند و یادآور میزان انتقال زبان چینی آیینی در امتداد این دره‌هاست. شناخته‌شده‌ترین مراسم عمومی Roóng Poọc است، یعنی جشن فرود به مزارع، که در روزی به نام روز اژدها در آغاز سال قمری در Tả Van و جاهای دیگر برگزار می‌شود: ستونی که در کرت برنج برپا می‌شود، گونگ‌ها، قربانی‌ها برای باران و برداشت محصول، سپس کشیدن طناب و ضربه زدن به والان. Tả Van امروزه همچنین روستایی برای اقامت خانگی در مسیر پیاده‌روی پرتردد از Sa Pa است، بنابراین این جشن در این روزها با تماشاگران برگزار می‌شود. این تغییری در شرایط است، نه هنوز در خود آن مراسم.