زنی از بورو، مرجع فنوتیپ

اروتیک بورو

زبان

بورو (آسترونزیایی، مالوکوی مرکزی، شاخه سولا-بورو)؛ اندونزیایی و مالایی آمبونی به‌طور گسترده به کار می‌روند

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های آسترونزیایی

دین

اسلام سنی و مسیحیت پروتستان، با باورهای سنتی درباره نیاکان و زمین که همچنان حضور دارند، به‌ویژه در ارتفاعات

درباره بورو

بورویی‌ها مردم بومی جزیرهٔ بورو هستند؛ جزیره‌ای کوهستانی و بزرگ در غرب سرام، در استان مالوکوی اندونزی. آنچه آن‌ها را کنار هم نگه می‌دارد، زبانی مشترک و ادعایی مشترک بر زمین جزیره است، ادعایی کهن‌تر از هر قدرتی که بر جزیره حکومت کرده است. شکاف دیرپا میان ساحل و داخل جزیره است. روستاهای ساحلی ماهی‌گیری می‌کردند، تجارت می‌کردند، دین می‌پذیرفتند و با هرکس که بر راه‌های دریایی تسلط داشت چانه می‌زدند. خانواده‌های کوهستانی با پاک‌سازی جنگل، باغ‌هایی برای کشت جابه‌جا ایجاد می‌کردند، در جنگل شکار می‌کردند و فاصلهٔ خود را حفظ می‌کردند. زبانشان آسترونزیایی است و بخشی از شاخهٔ کوچک سولا-بورو در گروه مالوکوی مرکزی به شمار می‌رود. این زبان به گویش‌هایی تقسیم می‌شود که تقریباً از مرزهای سرزمینی پیروی می‌کنند، از جمله رانا در ارتفاعات داخلی، ماسارته و وای ساما. لیسلا که در امتداد ساحل شمالی به آن سخن می‌گویند، خویشاوند نزدیک است اما زبانی مستقل به شمار می‌آید، و چند زبان کوچک‌تر دیگر جزیره، از جمله کاییلی، از میان رفته‌اند. دین نیز همان خط میان ساحل و داخل را دنبال می‌کند. اسلام زمانی به ساحل رسید که بورو در مدار سلطنت ترناته بود، و مسیحیت پروتستان با حکومت هلند و کار مبلغان مذهبی آمد. هیچ‌کدام وظایف کهن نسبت به نیاکان و به قطعه‌زمین‌های مشخص را از میان نبرد، وظایفی که بیش‌ترین وزن را در سرزمین رانا، پیرامون دریاچهٔ رانا، دریاچهٔ کوهستانی در مرکز جزیره، دارند.

تاریخ اخیر بورو سنگین‌تر از آن است که نمای کم‌سروصدای جزیره نشان می‌دهد. در قرن هفدهم، شرکت هند شرقی هلند که چنگش را بر تجارت ادویه سفت‌تر می‌کرد، سکونتگاه‌های ساحلی را به سوی پایگاه خود در خلیج کاییلی کشید. سه قرن بعد، نظام نوین سوهارتو از جزیره به‌عنوان اردوگاه بازداشت هزاران نفر استفاده کرد که به ارتباط با کمونیست‌ها متهم بودند و بین سال‌های 1969 و 1979 بدون محاکمه نگه داشته شدند. رمان‌نویس، پرامودیا آنانتا توئر، «چهارگانهٔ بورو» را همان‌جا نوشت. زندانیان مجبور شدند مزارع برنج دشت وایاپو را بگشایند، سپس مهاجرانی از جاوه آمدند و جمعیت و کشاورزی جزیره برای همیشه دگرگون شد. در دههٔ 2010، هجوم برای طلا به گونونگ بوتاک، جویندگان طلا را از سراسر اندونزی به آن‌جا کشاند و جیوه را در رودخانه‌ها به جا گذاشت. چیزی ملایم‌تر هم از بورو بیرون می‌رود: minyak kayu putih، روغن کاجوپوت که از برگ‌های Melaleuca در دستگاه‌های تقطیر کوچک روستایی گرفته می‌شود، درمانی که در خانه‌های سراسر مجمع‌الجزایر روی سینه و شکم دردناک مالیده می‌شود.

فنوتیپ‌های معمول: بورو

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

رنگ پوست از قهوه‌ای متوسط تا قهوه‌ای تیره متغیر است و موها تیره‌اند و از موج‌دار تا فرِ بسیار تنگ را شامل می‌شوند. این امر ترکیب تبارهای آسترونزی و ملانزیایی را که در سراسر مالوکو یافت می‌شود بازتاب می‌دهد. لباس روزمره پوشاک معمولی اندونزیایی مانند پیراهن، شلوار و سارونگ است و بسیاری از زنان مسلمان روسری می‌پوشند.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره بورو

بورو به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی بورو بورو (آسترونزیایی، مالوکوی مرکزی، شاخه سولا-بورو)؛ اندونزیایی و مالایی آمبونی به‌طور گسترده به کار می‌روند است.

بورو پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان بورو اسلام سنی و مسیحیت پروتستان، با باورهای سنتی درباره نیاکان و زمین که همچنان حضور دارند، به‌ویژه در ارتفاعات است.