زنی از آتسوگوی‌ها، مرجع فنوتیپ

اروتیک آتسوگوی‌ها

زبان

آتسوگوی (پالاهنیهانی، اغلب با تبار پیشنهادی هوکان گروه‌بندی می‌شود)، اکنون بدون گویشور مسلط؛ انگلیسی در کاربرد روزمره

دین

اعمال سنتی درمان شمنی و نیروی روحانی، در کنار مسیحیت از قرن نوزدهم

درباره آتسوگوی‌ها

آتسوگیوی‌ها خود را به نام درختان نامیدند. آتسوگه، یعنی مردم درخت کاج، سرزمین Hat Creek را در اختیار داشتند، جریان آب سرد و تندی که از شانه شمال‌شرقی Mount Lassen و از میان سنگ‌های آتشفشانی شکسته جاری است. آپواروگه، یعنی مردم درخت ارس، سرزمین Dixie Valley را در شرق داشتند، که بلندتر و خشک‌تر است، جایی که درختان کاج کم می‌شوند و علف درمنه زمین را می‌پوشاند. زبان یکی، خویشاوندان یکی و سرزمین متفاوت است، و بازماندگان هنوز می‌دانند خانواده‌هایشان از کدام‌یک از این دو شاخه‌اند.

این زبان، یعنی Atsugewi، همراه با Achumawi در خانواده کوچک Palaihnihan قرار می‌گیرد: دو زبان که آن‌قدر به هم نزدیک‌اند که خویشاوندی‌شان آشکار است، اما نه آن‌قدر که گویشوران یکی بتوانند دیگری را دنبال کنند. خارج از کالیفرنیا، بیشتر در میان زبان‌شناسان شناخته شده است. Leonard Talmy در دهه 1960 روی آن کار کرد و نظام فعلی‌ای را توصیف کرد که ماهیت شیء در حال حرکت را در خود ریشه می‌گنجاند، با ریشه‌های جداگانه برای توده مایع، شیء کوچک و گرد، شیء خطی و نرم، و برای لغزیدن، ریختن و افتادنی که انجام می‌دهند. این ریشه‌ها در بحث‌های بعدی درباره چگونگی تقسیم رویدادهای حرکتی توسط زبان‌ها به مرجع استاندارد تبدیل شدند. آخرین گویشوران روان در اواخر قرن بیستم درگذشتند و آنچه نوشته شده، مطالبی است که هر کس امروز می‌خواهد آن را یاد بگیرد باید با آن کار کند.

معدن‌چیان و دامداران در چند سال پس از 1850 به آن سرزمین آمدند و آنچه پس از آن آمد، فاجعه معمول کالیفرنیا بود: کشتار، بردگی با قراردادهای کار اجباری به نام قانون شاگردی ایالتی، و خانواده‌هایی که به سمت غرب به مناطق رزرو در رشته‌کوه‌های ساحلی رانده شدند و سپس پیاده به خانه بازگشتند. یورش‌گران از سرزمین Modoc پیش‌تر اسیران Pit River را به شمال می‌بردند تا در The Dalles بفروشند. برآوردهای اولیه انسان‌شناسی، شمار بازماندگان Atsugewi را در صدها نفر قرار می‌دهد.

امروز آن‌ها یکی از یازده گروه قبیله Pit River هستند، با زمین‌هایی در Hat Creek و Roaring Creek و XL Ranch نزدیک Alturas، و بسیاری از خانواده‌ها در Susanville ثبت‌نام کرده‌اند. در سال 1963 یک کمیسیون فدرال مطالبات، کل سرزمین اصلی Pit River را به ارزش 47 سنت برای هر ایکر تعیین کرد. مردم Pit River از دریافت آن امتناع کردند و در سال 1970 نزدیک Burney و روی Mount Shasta زمین را اشغال کردند تا این موضوع را علناً اعلام کنند و به همین دلیل بازداشت شدند. ادعای حدود سه و نیم میلیون ایکر هرگز به شرایطی که قبیله بپذیرد حل نشده است و هیچ‌کس در آنجا آن را بسته نمی‌داند.

فنوتیپ‌های معمول: آتسوگوی‌ها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

ظاهر بومیان شمال کالیفرنیا: پوست قهوه‌ای متوسط تا تیره، موهای مشکی صاف که زنان و مردان آن را بلند می‌پوشیدند، صورت‌های پهن و چشم‌های تیره، با قد ثبت‌شده کوتاه تا متوسط. لباس روزمرهٔ قدیمی برای مردان پوست گوزن و برای زنان پیش‌بندهایی از پوست درخت خردشده یا پوست حیوان بود، با پتوهایی از پوست خرگوش در برابر زمستان‌های کوهستان، کلاه‌های بافتهٔ سبدی، و کفش‌های نرم (موکاسین) که بیشتر برای برف و سفر نگه داشته می‌شد. زنان معمولاً خالکوبی‌های عمودی روی چانه داشتند. دانه‌های صدفی، به‌ویژه دندانیوم، که از شمال به این سو تجارت می‌شد، هم به‌عنوان زینت و هم به‌عنوان پول به کار می‌رفت.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره آتسوگوی‌ها

آتسوگوی‌ها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی آتسوگوی‌ها آتسوگوی (پالاهنیهانی، اغلب با تبار پیشنهادی هوکان گروه‌بندی می‌شود)، اکنون بدون گویشور مسلط؛ انگلیسی در کاربرد روزمره است.

آتسوگوی‌ها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان آتسوگوی‌ها اعمال سنتی درمان شمنی و نیروی روحانی، در کنار مسیحیت از قرن نوزدهم است.