اروتیک آکیمل اوادام‌ها

نام گویای همه چیز است: akimel یعنی رودخانه و o'odham یعنی مردم. این نام آنان را از Tohono O'odham، مردم بیابان در جنوب، و از Hia C-ed O'odham، مردم سرزمین ریگزار نزدیک خلیج کالیفرنیا، جدا می‌کند. هر سه گویش‌هایی از یک زبان را سخن می‌گویند و داستان بنیادین مشترکی دارند، اما Akimel O'odham زندگی خود را بر کناره‌های رودهای Gila و Salt در آنچه اکنون مرکز و جنوب ایالت Arizona است بنا کردند، و آن آب، تمام تاریخ را در یک واژه دارد. منابع انگلیسی قدیمی‌تر آنان را Pima می‌نامند، واژه‌ای وام‌گرفته از زبان اسپانیایی که در نام نوعی پنبه و در Salt River Pima-Maricopa Indian Community باقی مانده است.

آنان نه به‌طور تصادفی، بلکه در مقیاسی گسترده کشاورزی می‌کردند، در شبکه‌های کانالی که از Huhugam، نیاکانی که خاکریزهایشان هنوز زیر حومه‌های Phoenix قرار دارد، به ارث برده بودند. تا دهه 1850، گندم Akimel O'odham مسافران مسیر Gila و بعدها نیروهای Union را تغذیه می‌کرد. سپس شهرک‌نشینان بالادست رود را تصرف کردند. انحراف آب از دهه 1870 آغاز شد و تا پایان قرن، مزارع خشک شدند. مردمی کشاورز به جیره‌های دولتی وابسته شدند، و پیامدهای متابولیک این تغییر، جامعه Gila River Indian Community را به یکی از پرمطالعه‌ترین جمعیت‌ها در پژوهش‌های دیابت در سراسر جهان بدل کرده است. آب آرام و قانونی بازگشت: قانون Arizona Water Settlements Act مصوب 2004 سهم قابل توجهی از آب را بازگرداند و این جامعه از آن زمان در حال بازسازی آبیاری خود است.

O'odham به خانواده زبانی Uto-Aztecan تعلق دارد، همان خانواده بسیار بزرگی که Hopi و Nahuatl در آن جای می‌گیرند، و هیچ شباهتی به زبان‌های همسایگان بلافصل ندارد. Piipaash یا Maricopa که در قرن نوزدهم به‌عنوان متحد به بالادست Gila کوچ کردند و امروز دو محل سکونت را با آنان تقسیم می‌کنند، به زبانی از خانواده Yuman سخن می‌گویند؛ آپاچی‌های شرق به زبان Athabaskan سخن می‌گویند. کاتولیسم با مبلغان اسپانیایی آمد، فعالیت مبلغان پرزبیتری از سال 1870 در Sacaton ریشه گرفت، و هر دو در کنار himdag، شیوه زندگی O'odham، بدون دغدغه چندانی درباره این تناقض، وجود دارند. دو چیز که بیرونی‌ها کمتر می‌دانند: تقویم چوبی، دنده‌های کاکتوس ساگوارو که با حکاکی یک ثبت سال‌به‌سال شیار خورده‌اند و نگهدارنده‌ای تعیین‌شده آن را بلند می‌خواند، و سبدبافی حلقه‌ای با بید و تیفا که با نقش‌های سیاه بریده‌شده از غلاف‌های پنجه شیطان بافته می‌شود، از جمله طرح ماز که به I'itoi، برادر بزرگ، گره خورده است. بیشتر مردم امروز در Gila River، Salt River یا Ak-Chin ثبت‌نام دارند. آیرا هایز، یکی از تفنگداران دریایی که در حال برافراشتن پرچم در Iwo Jima عکس گرفته شد، اهل Sacaton بود.