اروتیک استاتلیمک

زبان

St'át'imcets، که لیلوئت Lillooet نیز نامیده می‌شود (سالیشی درونی، خانواده سالیشان)، با گویش‌های بالایی و پایینی؛ انگلیسی اکنون غالب است.

دین

عمدتاً کاتولیک از زمان مأموریت‌های اوبلات، در کنار ادامه کلبه عرق، رقص زمستانی و آیین مبتنی بر سرزمین.

درباره استاتلیمک

از یک فرد St'át'imc بپرسید اهل کجاست و پاسخ او را بر یکی از دو قطعه زمین کاملاً متفاوت قرار می‌دهد. جوامع بالادست در دره فریزر، اطراف Lillooet، قرار دارند؛ جایی با بوته‌های درمنه و کاج پوندروسا بر صخره‌های خشک، از گرم‌ترین نقاط کانادا. جوامع پایین‌دست در امتداد رود Lillooet، از طریق Mount Currie و Pemberton، به جنگل‌های بارانی سدر و زنجیره دریاچه‌های بالای Harrison کشیده می‌شوند. یازده جامعه، یک زبان، دو آب‌وهوا، و این تفاوت در همه‌چیز رخنه می‌کند. زبان انگلیسی همه آن‌ها را به نام Lillooet می‌خواند، به نام گروه پایین‌دست، و شهر پس از آنکه مردم نام خود را بازپس گرفتند آن نام را حفظ کرد. باد دره، شناخته‌شده‌ترین غذای St'át'imc را توضیح می‌دهد: ماهی آزاد که در صخره‌های زیر شتاب‌های رود Bridge صید می‌شود و به‌جای دودی کردن در هوای در جریان آویزان می‌شود، و ماهی خشک محکم و شیرینی می‌سازد که به‌عنوان کالای تجاری فراتر از قلمرو سفر می‌کرد. زمستان‌ها در s7ístken سپری می‌شد، خانه‌های گرد نیمه‌فرورفته در زمین که از طریق نردبانی از سقف وارد آن‌ها می‌شدند. روستای گودالی در Keatley Creek، بالای Lillooet، صدها از آن فرورفتگی‌ها را در خود دارد، برخی به‌طور غیرعادی بزرگ، و گواه چندین هزار سال ماندگاری مردم در یک مکان است.

St'át'imcets از زبان‌های سالیشی داخلی است و نزدیک به Secwepemctsín و Nlaka'pamuxcín، و به دو گویش بالایی و پایینی تقسیم می‌شود که گویشوران می‌توانند آن‌ها را با یک واژه از هم تشخیص دهند. در زبان‌شناسی دانشگاهی زندگی دومی عجیب داشته است، جایی که حرف‌های تعیین‌کننده آن، که نشان می‌دهند گوینده به وجود چیزی موجود متعهد است نه اینکه معرفه بودن آن را نشان دهند، به نقطه مرجع استانداردی در کارهای مربوط به معنا بدل شده‌اند. اکنون شمار گویشوران روان به‌عنوان زبان مادری به چند ده نفر می‌رسد که تقریباً همه از سالخوردگان‌اند، و برنامه‌های غوطه‌وری و مدرسه بقیه را پیش می‌برند. کاتولیسیسم با مأموریت‌های Oblate در قرن نوزدهم وارد شد و در بسیاری از خانواده‌ها واقعاً پذیرفته شده است، و بدون اصطکاک محسوسی در کنار کلبه عرق، رقص زمستانی و عمل زمین قرار می‌گیرد. هجوم طلا در سال 1858 هزاران معدنچی را به بالای دره راند و جاده گاری از پی آن آمد؛ پس از آن هیچ چیز در قلمرو همان نبود. در سال 1911 رؤسا اعلامیه قبیله Lillooet را امضا کردند، بیانیه‌ای صریح که زمین هرگز واگذار نشد، و همچنان ستون فقرات استدلال سیاسی St'át'imc است. قرنی که پس از آن آمد با انحراف‌های برق‌آبی رود Bridge همراه بود که رودی را از هم جدا کرد و تا سال 2011 با BC Hydro تسویه نشد، و اردوگاه Sutikalh که از سال 2000 با اشغال دره Cayoosh، منطقه اسکی پیشنهادی را از آن دور نگه داشته است.

فنوتیپ‌های معمول: استاتلیمک

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

ظاهر سالیش فلات: قد متوسط تا بلند، موی سیاه یا قهوه‌ای تیره و صاف، چشمان قهوه‌ای، و پوستی با رنگی از زیتونی روشن مایل به برنزه تا قهوه‌ای متوسط. لباس سنتی در مناطق مرتفع داخلی شامل پیراهن، شلوار ساق‌دار و کفش‌های نرم (موکاسن) از پوست آهوی دباغی‌شده، و ردای زمستانی بافته‌شده از پشم بز کوهی یا خز مارموت یا خرگوش بود، در حالی که پوست درخت درمنه و الیاف کنف هندی طناب، حصیر و لباس‌های سبک‌تر را تأمین می‌کرد؛ روستاهای پایین‌دست بیشتر از پوست سدر استفاده می‌کردند که بازتاب ارتباط با ساحل است. سبدهای مارپیچی از ریشه سدر با نقش‌های پوست همپوشان، و صدف Dentalium که از ساحل تجارت می‌شد، هم کالا بودند و هم زیور. پوشاک روزمره امروزه لباس معمولی کانادایی است، و لباس‌های تشریفاتی، مهره‌دوزی و بافته‌ها در مراسم، جشنواره‌های پاوواو و گردهمایی‌های رودخانه‌ای و زبانی پوشیده می‌شوند.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره استاتلیمک

استاتلیمک به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی استاتلیمک St'át'imcets، که لیلوئت Lillooet نیز نامیده می‌شود (سالیشی درونی، خانواده سالیشان)، با گویش‌های بالایی و پایینی؛ انگلیسی اکنون غالب است. است.

استاتلیمک پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان استاتلیمک عمدتاً کاتولیک از زمان مأموریت‌های اوبلات، در کنار ادامه کلبه عرق، رقص زمستانی و آیین مبتنی بر سرزمین. است.