اروتیک سمینول

سمینول‌ها مردمی هستند که حاضر به رفتن نشدند. از میان همه ملت‌های بومی آمریکا که ایالات متحده در دهه 1830 کوشید آن‌ها را به غرب رود می‌سی‌سی‌پی براند، سمینول‌ها طولانی‌ترین مقاومت را کردند و چند صد نفر از آن‌ها اصلاً نرفتند، به اورگلیدز و باتلاق بیگ سایپرس عقب نشستند و از ارتش دوام بیشتری آوردند. نوادگان آن‌ها در فلوریدا هنوز خود را مغلوب‌نشده می‌خوانند، زیرا هیچ معاهده‌ای هرگز به آن جنگ پایان نداد. با این حال، سمینول‌ها مردمی باستانی از فلوریدا نبودند. آن‌ها در سده هجدهم شکل گرفتند، زمانی که شهرک‌های کریک سفلی از جورجیا و آلاباما به‌تدریج به جنوب، به فلوریدای اسپانیایی، کوچیدند، بازماندگان یاماسی‌ها و دیگر مردمان پیشین را در خود جذب کردند و آفریقایی‌هایی را پذیرفتند که از بردگی در کشتزارهای شمال گریخته بودند. مقامات اسپانیایی آنان را سیمارونس، یعنی فراریان، می‌نامیدند و این واژه از راه زبان ماسکوگی به نامی تبدیل شد که امروز بر خود دارند.

در درون این ملت دو زبان از خانواده ماسکوگیایی زنده است. میکاسوکی، که خویشاوند نزدیک زبان کهن هیچیتی است، زبان اکثریت در میان سنت‌گرایان فلوریدا و میکوسوکی‌هاست. ماسکوگی یا کریک در اطراف منطقه حفاظت‌شده برایتون و در ملت سمینول اوکلاهما غالب است، ملتی که نیاکانش پس از جنگ دوم سمینول به «قلمرو بومیان» کوچانده شدند. این دو زبان برای گویشوران یکدیگر قابل فهم نیستند و یک خانوار ممکن است هر دو را در کنار انگلیسی داشته باشد. تبار از سوی مادر تعیین می‌شود. تیره‌هایی چون پلنگ، خرس، باد و پرنده تعیین می‌کنند که با چه کسی می‌توانید ازدواج کنید و در جشن ذرت سبز کجا بنشینید، آیینی که هنوز محور سال سنتی است: روزه، آتش تازه، پایان دادن به کینه‌های کهن و نام‌گذاری مردان جوان. بسیاری از سمینول‌ها، به‌ویژه در اوکلاهما، باپتیست نیز هستند و این دو نظام معمولاً در کنار هم زیست می‌کنند، نه اینکه با هم رقابت کنند.

آنچه بیگانگان بازمی‌شناسند همین وصله‌دوزی است. وقتی چرخ‌های خیاطی دستی در اوایل سده بیستم به اردوگاه‌ها رسید، زنان سمینول شروع کردند پارچه‌های رنگارنگ را به نوارهایی ببرند و دوباره به شکل نوارهای هندسی روی دامن‌ها، شنل‌ها و پیراهن‌های بلند مردان بدوزند. این الگوها نام دارند و این هنر هنوز آموزش داده می‌شود. کمتر شناخته‌شده، گاوداری است: خانواده‌های سمینول در سده هجدهم گله‌هایی از تبار اسپانیایی پرورش می‌دادند و قبیله سمینول فلوریدا هنوز یکی از تولیدکنندگان بزرگ‌تر گوشت گاو در این ایالت است. از همه کمتر شناخته‌شده، با آنکه کشور را دگرگون کرد، این است که این قبیله در سال 1979 نخستین سالن بینگو با شرط‌های کلان را در زمین‌های بومیان آمریکا گشود و در دعوای حقوقی ناشی از آن پیروز شد و راه را برای قمار قبیله‌ای در سراسر کشور باز کرد. کسانی که در سال 2007 هارد راک اینترنشنال را خریدند همان کسانی هستند که پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌هایشان در چیکی‌ها زندگی می‌کردند، سکوهای بی‌دیواره از چوب سرو زیر سقفی از برگ نخل پالمتو، در باتلاقی که دولت نمی‌توانست به آن وارد شود.