زنی از چاهارها، مرجع فنوتیپ

اروتیک چاهارها

زبان

مغولی، گویش چاهار (زبان‌های مغولی)؛ چینی ماندارین (چینی-تبتی) به‌طور گسترده رایج است

دین

بودیسم تبتی، همراه با آیین‌های عامیانه مانند پرستش ovoo

منطقه

شرق آسیا

درباره چاهارها

در میان مغول‌ها، چاهارها تاریخی غیرمعمول دارند: برای بخش بزرگی از سده‌های شانزدهم و اوایل هفدهم، آنان تومن شخصی خان بزرگ بودند، یعنی مردمی که شاخه ارشد نوادگان چنگیز خان آنان را به‌عنوان قلمرو شخصی خود نگه می‌داشت. امروز آنان مغول‌های جنوبی در منغولستان درونی در شمال چین‌اند. بیشتر ایشان در لیگ شیلین‌گل و در پرچم‌های چاهار اولان‌چاب زندگی می‌کنند و جامعه‌ای کوچک‌تر در دوردست‌های غربی، در سین‌کیانگ، ساکن است. لحظه تعیین‌کننده آنان یک شکست بود. لیگدان خان، آخرین خان بزرگ، دهه ۱۶۲۰ را صرف تلاش برای بازگرداندن شاهزادگان مغول زیر فرمان یک حاکم کرد و در این روند بسیاری از آنان را علیه خود برانگیخت. دولت منچو در حال رشد از این کینه‌ها بهره گرفت و او را به سوی غرب راند و او در راه رسیدن به کوکونور در سال ۱۶۳۴ درگذشت. یک سال بعد، پسرش ایجی تسلیم منچوها شد و مهری را تحویل داد که گفته می‌شد از امپراتوران یوان به ارث رسیده است. این تحویل نمادین زمینه اعلام تأسیس سلسله چینگ توسط هونگ تایجی در سال ۱۶۳۶ را فراهم کرد. پس از شورش ناموفق چاهارها در ۱۶۷۵، چینگ‌ها رهبری موروثی آنان را از میان برداشتند و ایشان را در هشت پرچم چاهار سازمان دادند که به‌دست منصوبان امپراتوری اداره می‌شد، نه شاهزادگان خودشان. در دهه ۱۷۶۰ سربازان چاهار و خانواده‌هایشان برای پاسداری از مرز ایلی فرستاده شدند و به همین دلیل مغول‌های چاهار هنوز در بورطالا زندگی می‌کنند. این نام همچنین به‌عنوان یک استان چینی ادامه یافت که تنها در ۱۹۵۲ منسوخ شد.

لیگدان میراث فرهنگی نیز بر جای گذاشت. او ترجمه کانگیور بودایی را به زبان مغولی حمایت کرد و بودیسم تبتی هنوز هسته زندگی دینی چاهارهاست. این آیین در کنار مراسم کهن‌تری قرار دارد، مانند نذورات در اوو، توده‌های سنگی که بر تپه‌ها و گردنه‌ها برپا می‌شوند. تساگان سار، سال نوی قمری، و گردهمایی‌های تابستانی ناادم با کشتی، مسابقه اسب‌دوانی و تیراندازی همچنان تقویم را شکل می‌دهند. لهجه چاهار وزنی بیش از حد دارد: زبان گفتاری معیار منغولی در منغولستان درونی بر پایه گفتار پرچم آبی ساده، یکی از پرچم‌های تاریخی چاهار، الگوبرداری شده است. با وجود این اعتبار، این لهجه زیر فشار ثابت ماندارین قرار دارد، که در شهرستان‌های کشاورزی اولان‌چاب شدیدترین است، جایی که استقرار چینی بیش از یک قرن سنگین بوده است. در پرچم‌های شبانی، خانواده‌ها همچنان گوسفند، اسب و گاو می‌چرانند، اگرچه اغلب در قطعات حصارکشی‌شده به جای مراتع باز.

فنوتیپ‌های معمول: چاهارها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

چاهارها ویژگی‌های جسمانی مشترک میان جمعیت‌های مغول را دارند: پوستی از روشن تا برنزه که اغلب بر اثر آفتاب و باد دشت آسیب‌دیده است، موی مستقیم مشکی و چشمان تیره که معمولاً دارای چین پلک اپیکانتیک است. لباس سنتی دیل است، ردایی بلند که از کنار بسته می‌شود، با کمربندی پهن بسته می‌شود و همراه با چکمه چرمی پوشیده می‌شود. لباس جشن زنان می‌تواند شامل کلاه‌های نقره‌ای باشد که با مرجان و فیروزه تزئین شده‌اند. در شهرها، لباس روزمره عمدتاً مدرن است و دیل برای تعطیلات، عروسی‌ها و نادام نگه داشته می‌شود.

پرسش‌های متداول درباره چاهارها

چاهارها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی چاهارها مغولی، گویش چاهار (زبان‌های مغولی)؛ چینی ماندارین (چینی-تبتی) به‌طور گسترده رایج است است.

چاهارها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان چاهارها بودیسم تبتی، همراه با آیین‌های عامیانه مانند پرستش ovoo است.