Tabassaranen: Erotik

Fragen Sie einen Linguisten nach den Tabasaranen, und das Gespräch wendet sich der Grammatik zu: Ihre Sprache ist berühmt für ein Kasussystem, das manche Analysen in die Dutzende zählen, aufgebaut durch das Stapeln von Markern, die angeben, wo sich etwas befindet und in welche Richtung es sich bewegt. Fragen Sie dagegen einen Tabasaraner, und Sie hören eher von einem Dorf und einer Familienlinie. Sie sind ein Bergvolk im Süden Dagestans, verwurzelt im Hügel- und Talland im Landesinneren von Derbent, vor allem in den Rayons Tabasaransky und Khivsky, mit Lesgiern im Süden, Aghulen im Westen und Kaitagen im Norden. Russland führt sie als eigene Nationalität mit rund 150.000 Menschen, auch wenn sie den Lesgiern in Sprache und Geschichte so nahestehen, dass manche Quellen sie als lesgische Untergruppe einordnen. Das Tabasaranische gehört zum lesgischen Zweig der nordostkaukasischen Sprachfamilie, mit nördlichen und südlichen Dialekten, und wurde erst in den 1930er Jahren zur Schriftsprache, zunächst in lateinischer, dann in kyrillischer Schrift. Es wird noch heute als eine der Literatursprachen Dagestans unterrichtet, doch der Alltag verläuft in mehreren Sprachen zugleich: Tabasaranisch zu Hause, Russisch in Schule und Beruf und bei vielen älteren Menschen Aserbaidschanisch, die alte Marktsprache des Südens, oder literarisches Lesgisch.

Der Name taucht in mittelalterlichen arabischen und persischen Quellen als kleines Gebiet im Hinterland von Derbent auf, dem kaspischen Tor, um das arabische Heere seit dem 7. Jahrhundert kämpften, und der Islam erreichte die Tabasaraner über diese Grenze früh. Sie sind sunnitische Muslime der schafiitischen Rechtsschule, wie die meisten Dagestaner, und die Religion gehört zum gewöhnlichen Wochenablauf, statt von ihm getrennt zu sein: die Dorfmoschee, das Freitagsgebet und islamische Riten für Geburt, Heirat und Bestattung, neben den Frühlings-Äquinoktiumsfeiern, die mit den benachbarten Völkern geteilt werden. Vor der russischen Herrschaft war das Gebiet zwischen lokalen Herrschern aufgeteilt, einem Maysum und einem Kadi, und es wurde Anfang des 19. Jahrhunderts in das Russische Reich eingegliedert. Das 20. Jahrhundert brachte viele Familien aus den Bergen hinunter ins kaspische Tiefland und in Städte wie Derbent und Machatschkala. Die Dörfer der Tabasaraner sind seit langem für ihre Teppichweberei bekannt, überwiegend Frauenarbeit an häuslichen Webstühlen, und Teppiche mit dichtem Wollflor und kühnen geometrischen Feldern zirkulieren bis heute im Handel unter dem Namen Tabasaran. Das sagt mehr als jede Volkszählung: geduldige Arbeit, lokale Muster und ein häuslicher Handwerkstradition, die Reich, Revolution und den Umzug in die Stadt überdauerte.