Auchen: Erotik

Die Aukh sind Tschetschenen, deren Heimat knapp außerhalb Tschetscheniens liegt, und diese eine Tatsache erklärt den größten Teil ihrer Geschichte. Ihre Dörfer liegen im Vorgebirge des westlichen Dagestan, dort, wo die Flüsse Aktasch und Jaryksu zur kumykischen Ebene hinabfließen, einem Landstrich, der seinen Nachbarn seit langem als Aukh bekannt ist. Man nennt sie auch Akkin-Tschetschenen, und die Familienüberlieferung führt sie auf Hochlandgemeinschaften in den Bergen weiter westlich zurück. Durch die Ansiedlung an diesem Flachlandrand lebten sie unter Kumyken, Awaren und Laken, in einer der dichtest besiedelten ethnischen Nachbarschaften des Kaukasus. Sie sprechen den Akkin-Dialekt des Tschetschenischen, eine nachische Sprache innerhalb der nakh-dagestanischen Familie. Sie ist dem Inguschischen eng verwandt und mit dem Kumykischen, der benachbarten Turksprache, nicht verwandt. Awarisch und Lakisch sind nur entfernte Verwandte, die auf anderen Ästen desselben alten Stammbaums sitzen. Fast alle sprechen außerdem Russisch. Ihr Glaube ist der sunnitische Islam der schafiitischen Rechtsschule, vermittelt durch sufische Bruderschaften, die zum gewöhnlichen Leben gehören und keine Spezialangelegenheit sind. Der laute Zikr, ein Kreis von Männern, die gemeinsam singen und sich bewegen, begleitet Beerdigungen, religiöse Feiertage und Momente gemeinsamer Krisen. Daneben steht der Adat, das überlieferte Gewohnheitsrecht der Berge: Loyalität gegenüber dem eigenen Teip, strenge Gastfreundschaft, Ehrerbietung gegenüber den Ältesten und Meidungsregeln zwischen Schwiegerverwandten, die noch heute prägen, wie sich eine junge Braut im Haus ihres Mannes verhält.

Die Geschichte hat sie nicht in Ruhe gelassen. Im 19. Jahrhundert gehörte der Aukh zum Widerstand des Imams Schamil gegen das russische Vordringen. Am 23. Februar 1944 deportierte Stalins Regierung das gesamte tschetschenische Volk, die Aukh eingeschlossen, nach Kasachstan und Kirgisistan. Ihr Rajon Aukhowski wurde aufgelöst und in Nowolaksky umbenannt, und Laken aus dem Hochgebirge wurden in die geleerten Häuser umgesiedelt, viele von ihnen gegen ihren Willen. Als die Tschetschenen 1957 rehabilitiert wurden, hielten die dagestanischen Behörden die zurückkehrenden Aukh von ihren alten Dörfern fern. Die Familien bauten stattdessen in Chassawjurt und den umliegenden Siedlungen neu auf, nur eine kurze Fahrt von Häusern entfernt, in denen nun andere wohnten. 1991 beschloss der Kongress der Volksdeputierten Dagestans, den Rajon wiederherzustellen und die Laken auf neuem Land nahe Machatschkala anzusiedeln. Dieser Umzug zieht sich seit Jahrzehnten hin, und die Landfrage bleibt auf beiden Seiten empfindlich, da auch die Laken durch denselben Umbruch entwurzelt wurden. Für die Aukh ist dies nicht alte Geschichte, sondern alltägliche Geografie: welches Dorf deine Großeltern bewirtschafteten und ob deine Kinder dort jemals leben werden.