Uiguren: Erotik

Die Uiguren sind ein Turkvolk, dessen Heimat der Oasengürtel der Tarim- und Dsungarei-Becken ist, jenes Gebiet, das der chinesische Staat als Xinjiang verwaltet und das die Uiguren selbst Ostturkestan oder, weiter gefasst, Uiguristan nennen. Ihre Welt wird von der Geografie der Taklamakan geprägt, einer der unwirtlichsten Wüsten des Planeten, die von Oasenstädten umgeben ist (Kaschgar, Khotan, Turfan, Ürümqi, Aksu), die zwei Jahrtausende lang Knotenpunkte der Seidenstraße waren. Diese Handelsgeschichte ist nicht nebensächlich. Sie erklärt, warum die uigurische Kultur buddhistische, manichäische und nestorianisch-christliche Schichten aufnahm, bevor sie etwa ab dem 10. Jahrhundert im sunnitischen Islam Fuß fasste, und warum in der uigurischen Stadtkultur bis heute ein ausgeprägt kosmopolitisches, kaufmännisches Lebensgefühl fortbesteht: Basare, Teehäuser und die langen musikalischen Suiten namens Muqam.

Die Sprache gehört zum Karluk-Zweig der Turksprachen, weshalb das Uigurische eng mit dem Usbekischen verwandt ist und entfernter mit dem Kasachischen und Kirgisischen; ein uigurischer und ein usbekischer Sprecher können einander im Allgemeinen mit Mühe folgen. Geschrieben wird sie in einer persisch-arabischen Schrift, ein Merkmal, mit dem sich die Uiguren von den lateinisierten Schriften ihrer zentralasiatischen Nachbarn und den Han-Schriftzeichen des Staates abheben, in dem sie leben. Der Islam der Uiguren war historisch hanafitisch-sunnitisch mit einer starken sufischen Strömung, insbesondere des Naqshbandi-Ordens, und die Wallfahrt zu den Gräbern von Heiligen in der Wüste war bis in die letzten Jahrzehnte ein prägender Rhythmus der Frömmigkeit.

Die Uiguren leben nicht nur in Xinjiang. Beträchtliche Gemeinschaften befinden sich jenseits der Grenze in Kasachstan und Kirgisistan, ein Erbe der Migrationen im 19. Jahrhundert und der Bevölkerungsbewegungen der Sowjetzeit, und diese Uiguren in der Diaspora haben kulturelle Formen bewahrt, die in China unter Druck geraten sind. Wichtige historische Wendepunkte sind die kurzlebigen Republiken Ostturkestan von 1933 und 1944, die Eingliederung der Region in die Volksrepublik China im Jahr 1949 sowie die massenhaften Internierungs- und Überwachungskampagnen, die etwa ab 2017 ernsthaft einsetzten und den Alltag der Uiguren umgestalteten (das Tragen bestimmter Kleidung, das Sprechen der Sprache in Schulen, die Praxis des Ramadan) zu Gegenständen staatlicher Aufmerksamkeit machten.

Was die Uiguren über Sprache und Glauben hinaus als Uiguren kennzeichnet, ist ein besonderes, von der Oasenkultur des Islams geprägtes zivilisatorisches Naturell: beim Essen rezitierte Dichtung, Melone und Hammelfleisch im Zentrum der Tafel und ein Selbstverständnis als Zentralasiaten, die zufällig östlich des Pamir leben, und nicht als eine Minderheit in China.