Mokschanen: Erotik

Die Mokschen sind eines der beiden Völker, die Außenstehende lange unter dem Namen Mordwinen zusammengefasst haben, und das Wichtigste vorab: Sie haben dieses Wort nie für sich selbst verwendet. Sie nennen sich mokschet, benannt nach dem Fluss Moksha, einem langsam fließenden Nebenfluss der Oka, der sich durch die westliche Hälfte der Republik Mordwinien schlängelt und weiter in die Oblaste Pensa und Rjasan führt. Dieses Flusstal mit seinem Mischwald und seinen Schwarzerdefeldern ist die Heimat. Größere Moksha-Gemeinschaften leben außerdem in Tatarstan, Baschkortostan, in den Oblasten Samara und Orenburg sowie in sibirischen Städten, die während der zaristischen und sowjetischen Migrationen besiedelt wurden. Das Mokschanische ist eine uralische Sprache des mordwinischen Zweigs, Schwester des Ersjanischen, aber so weit entfernt, dass die beiden Völker beim Zusammentreffen meist auf Russisch zurückgreifen. Sie weist einige für eine europäische Sprache ungewöhnliche Merkmale auf: stimmlose l-, r- und j-Laute, die nur wenige ihrer Nachbarsprachen besitzen, eine bestimmte Deklination, bei der der Artikel am Substantiv selbst markiert wird, und Verbformen, die sowohl mit dem Subjekt als auch mit dem Objekt übereinstimmen. Mokschanisch und Ersjanisch sind in Mordwinien neben Russisch beide Amtssprachen, jeweils mit eigener kyrillischer Schriftnorm, doch die meisten Kinder wachsen heute mit dominierendem Russisch auf, und die Sprache steht auf jeder Liste gefährdeter Sprachen.

Die Mokschen treten durch ihre Fürsten in die schriftliche Geschichte ein. In den 1230er-Jahren verbündet sich ein Herrscher namens Puresch mit Wladimir-Susdal gegen den erzjanischen Fürsten Purgas, und nach der mongolischen Eroberung werden mokschanische Aufgebote in Batus Feldzüge gegen Polen und Ungarn gepresst. Die Stadt Mokhshi der Goldenen Horde, heute Narowtschat im Oblast Pensa, prägte im 14. Jahrhundert Münzen auf mokschanischem Land. Moskaus Griff schließt sich nach dem Fall Kasans 1552, und das 17. und 18. Jahrhundert bringen erzwungene Taufen, russische Ansiedlung und mokschanische Männer in den Reihen der Aufstände von Stepan Rasin und Jemeljan Pugatschow. Die Orthodoxie ist die offizielle Religion, doch sie legte sich über einen älteren Glauben, anstatt ihn zu ersetzen. Die oberste Gottheit Schkai, die Wassermutter Ved-ava, die Waldmutter Vir-ava und ein ganzer Hausstand weiterer Mütter überlebten in Dorfgebeten, heiligen Hainen und den ozks-Festen, bei denen eine Gemeinschaft gemeinsam opferte und aß. Seit den 1990er-Jahren hat eine kleine Bewegung des einheimischen Glaubens versucht, dies zu formalisieren. Die Frauentracht bleibt das visuelle Kennzeichen: ein weißes Leinenhemd, steif bestickt mit Rot und Schwarz, kurz über der Hose getragen, mit einem schweren Anhängergürtel gegürtet und mit Perlen, Münzen und Kaurischnecken behängt, die einst die Handelswege der Wolga entlang reisten. Heute sieht man sie beim Sommerfest Akshä Kelu, der Weißen Birke, und auf der Bühne, nicht auf den Feldern.