Masowier: Erotik

Die Masowier sind die Bevölkerung der mittleren Weichsel: das flache, sandige, kiefernbestandene Land im Zentrum Polens, das der übrige Teil der Nation lange als Hinterland betrachtete und heute als den Ort ansieht, an dem alles geschieht. Der Boden ist dünn, Roggen- und Kartoffelland statt Weizen, mit Wald und Sumpf dort, wo der Pflug aufgegeben hat, und diese Armut brachte die merkwürdigste soziale Eigenheit der Region hervor. Masowien beherbergte eine enorme Zahl von Kleinadligen, Familien mit Wappen, einem Rechtsprivileg und etwa dem Landbesitz eines Bauern, die ihre eigenen Felder bestellten und über Generationen untereinander heirateten. Ganze Dörfer dieser Familien bestehen noch um Łomża und Ciechanów, wobei der Familienname noch mit dem Ortsnamen verschmolzen ist. Politisch behauptete sich die Region fast vier Jahrhunderte lang als eigenes Herzogtum unter einer hartnäckigen Nebenlinie der Piasten und wurde erst 1526, mit dem Tod des letzten von ihnen, der polnischen Krone eingegliedert. Ihre folgenreichste Tat geschah 1226, als Konrad von Masowien die Deutschen Ritter in den Norden rief, um mit den heidnischen Prußen fertig zu werden, und dafür einen Militärstaat erhielt, gegen den Polen in den folgenden dreihundert Jahren kämpfte. Siebzig Jahre nach dem Ende des Herzogtums verlegten die Wasa den Hof von Krakau nach Warschau, und das Hinterland erhielt die Hauptstadt.

Sie sprechen den masowischen Dialekt, dessen eines Merkmal so bekannt ist, dass Sprachwissenschaftler es nach der Region benannten: mazurzenie, der Zusammenfall der Reihen sz, ż und cz mit schlichtem s, z und c. Bekannt ist auch der Tanz. Die Mazurka trägt ihren Namen nach Masowien, Chopin wurde in Żelazowa Wola westlich von Warschau geboren, und die polnische Nationalhymne beruht auf demselben Metrum. Innerhalb der Region gibt es Zweige, die man kennen sollte. Die Kurpie der Narew-Wälder waren nie völlig gutsuntertänige Bauern. Sie lebten von den Wäldern, legten Bienenstöcke hoch in lebenden Kiefern nach ihrem eigenen Imkerrecht an, gruben Bernstein aus den Sümpfen und tragen bis heute verzierte Palmzweige von mehreren Metern Höhe am Palmsonntag in die Kirche von Łyse. Die Księżacy um Łowicz, Pächter der Erzbischöfe statt der Grundherren, sind diejenigen mit den kräftigen orangefarbenen und roten Wollstreifen, die auf jedem Foto polnischer Volkstrachten auftauchen. Ein eigener Faden führt nach Norden: Masowische Siedler, die ins herzogliche Preußen zogen, wurden zu den Masuren, bei der Reformation lutherisch und hatten sich im 20. Jahrhundert größtenteils für Deutschland entschieden, bevor sie fortzogen. Der Katholizismus im eigentlichen Masowien blieb dicht und praktiziert. Heute ist die Region die wohlhabendste Polens, geprägt von einer Hauptstadt, die nach 1944 aus Trümmern wiederaufgebaut wurde, und von Dörfern, deren Großeltern den Dialekt sprachen und deren Enkel pendeln.