Ingermanlandfinnen: Erotik

Zwei Dinge unterscheiden die Ingermanlandfinnen von ihren Nachbarn: die finnische Sprache in ihren östlichen Mundarten und die lutherische Kirche. Ihre Vorfahren kamen im 17. Jahrhundert. Im Jahr 1617 überließ der Frieden von Stolbowo Schweden Ingermanland, das Flachland um den Fluss Newa und die Südküste des Finnischen Meerbusens. Bauern aus Ostfinnland zogen daraufhin in Dörfer, die durch den Krieg und die Flucht orthodoxer Einwohner halb leer standen. Die Ischoren und Woten, die blieben, waren ebenfalls finnischsprachige Völker, doch sie waren orthodox. Die Religion wurde zur praktischen Grenze zwischen Menschen, deren Sprachen eng verwandt waren. Die Siedler kamen in zwei Gruppen, die über Jahrhunderte erkennbar blieben, jede mit eigenem Dialekt und eigener Tracht. Die Äyrämöiset erhielten ihren Namen von der Gemeinde Äyräpää auf der Karelischen Landenge, und die Savakot kamen aus Savo und anderen östlichen Landschaften. Ingermanland fiel während des Großen Nordischen Krieges an Russland zurück, und Peter der Große gründete 1703 Sankt Petersburg an der Mündung der Newa. Die finnischen Dörfer wurden zum Umland einer kaiserlichen Hauptstadt. Sie belieferten die Stadt mit Milchprodukten und saisonalen Arbeitskräften und bewahrten ihre lutherischen Gemeinden.

Das 20. Jahrhundert brachte sie in ihrer eigenen Heimat als Volk beinahe zum Verschwinden. Anfang der 1930er Jahre brachte die sowjetische Kollektivierung die Deportation sogenannter Kulakenfamilien. Danach folgten Räumungen der Grenzzone. Während des Großen Terrors von 1937 und 1938 wurden finnischsprachige Schulen und lutherische Kirchen geschlossen, und viele Männer wurden erschossen. Im Zweiten Weltkrieg wurden jene, die in der Belagerung Leningrads eingeschlossen waren, nach Osten deportiert. Zehntausende in deutsch besetzten Gebieten wurden nach Finnland gebracht, doch nach dem Waffenstillstand wurden die meisten in die Sowjetunion zurückgeschickt und durften sich nicht in Ingermanland niederlassen. Die Familien verstreuten sich über Sibirien, Zentralasien, Karelien und Estland. Die Erholung kam spät. Ab 1990 nahm Finnland die Ingermanlandfinnen als Rückkehrer auf, und Zehntausende zogen dorthin, bevor das Programm 2011 für neue Antragsteller geschlossen wurde. Russland rehabilitierte seine Finnen 1993 formell, und die lutherischen Gemeinden in Ingermanland wurden wiedereröffnet. Nur wenige junge Menschen sprechen noch die alten Dorfmundarten. Unter denen in Russland dominiert das Russische, unter jenen, die ausgewandert sind, das Standardfinnische. Identität lebt heute im Gemeindeleben, in Chören, Kulturvereinen und in den Familienerinnerungen an die Deportation. Viele sagen offen, dass man sie in Finnland Russen nennt und in Russland Finnen.