زنی از بنا، مرجع فنوتیپ

اروتیک بنا

زبان

کیبنا (بانتو، نیجر-کنگو)، در کنار سواحیلی

دین

غالباً مسیحی، با حضور قوی لوتری و حوزه‌های کاتولیک، بر فراز زیرلایه‌ای پایدار از احترام به نیاکان

درباره بنا

مردم Bena در ارتفاعات سرد و بلند جنوب تانزانیا زندگی می‌کنند: فلات‌ها و خط‌الراس‌های اطراف شهر Njombe که به سمت کوه‌های Livingstone و نوک شمالی دریاچه Nyasa سرازیر می‌شوند. ارتفاع بخش بزرگی از ویژگی‌های این منطقه را شکل می‌دهد. این زمین‌های کشاورزی در ارتفاع حدود شش هزار فوت قرار دارند، برای نیمی از سال سبز و خیس‌اند و شب‌ها واقعاً سرد می‌شوند. مردم Bena در داخل تانزانیا به‌عنوان کوهستان‌نشین شناخته می‌شوند، پرورش‌دهندگان ذرت، سیب‌زمینی، گندم، پیرتروم و چای، در کشوری که بیشتر بیگانگان آن را یکنواخت گرم تصور می‌کنند. زبان آنان، کیبنا، از زبان‌های بانتو است و در خوشه‌ای فشرده با هِهِه، پانگوا، کینگا و سانگو قرار دارد، آن‌قدر نزدیک که گویشوران دو سوی مرز یک بخش معمولاً می‌توانند سخن یکدیگر را دنبال کنند. زبان سواحیلی مدارس، دادگاه‌ها و بازار را اداره می‌کند، پس کیبنا در خانه و میان نسل مسن‌تر باقی مانده است، که سرنوشت معمول زبان‌های منطقه‌ای تانزانیاست و چیزی ویژه مردم Bena نیست.

آنان یک بلوک واحد نیستند. مردم Bena در ارتفاعات اطراف Njombe و Lupembe هسته اصلی را تشکیل می‌دهند، اما در قرن نوزدهم خانواده‌هایی به دره‌های Ulanga و Kilombero سرازیر شدند و زعامت‌های قبیله‌ای با سیاست خاص خود بنا کردند. آن قرن خشونت‌بار بود. دسته‌های جنگجوی Ngoni که از جنوب به بالا می‌آمدند به ارتفاعات یورش بردند، و دولت هِهِه که زیر فرمان Munyigumba و سپس Mkwawa تثبیت می‌شد فشار سختی بر سرزمین Bena وارد کرد و برخی زعامت‌ها را کاملاً در خود جذب کرد. رهبران Bena با انتخاب طرف پاسخ دادند: رئیس دره، Kiwanga، از آلمانی‌ها علیه Mkwawa حمایت کرد و در جریان جنگ Maji Maji در سال‌های 1905 تا 1907 در کنار آنان جنگید و جان باخت، و ارتش آلمان در سراسر جنوب با سوزاندن مزارع و قحطی مصنوعی پاسخ داد. مبلغان مذهبی برلینی که در همان دوره رسیدند عمیق‌ترین اثر را بر جای گذاشتند که هنوز قابل مشاهده است. Njombe منطقه‌ای لوتری با تراکم بالاست و در کنار آن کلیسا‌های کاتولیک نیز وجود دارند. واژگان کهن در دل واژگان جدید باقی مانده‌اند: Nguluvi، نام خداوند، پیش از آنکه هیچ مبلغی آن را ثبت کند در کاربرد بود و گورستان‌ها هنوز مکان‌هایی هستند که مردگان مستقیماً خطاب قرار می‌گیرند. طرح گردآوری روستاها در دهه ۱۹۷۰ خانه‌های پراکنده را به شهرک‌های برنامه‌ریزی‌شده منتقل کرد و شیوه زندگی مردم بر زمین را سامان دوباره داد. Njombe در سال 2012 به‌عنوان مرکز استان در حق خودش تثبیت شد، و داستان امروزین Bena بیشتر درباره این شهر و کامیون‌های حمل سیب‌زمینی، کارگاه‌های چوب و مزارع چای است که آن را تغذیه می‌کنند.

فنوتیپ‌های معمول: بنا

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

رنگ پوست از قهوه‌ای متوسط تا قهوه‌ای تیره متغیر است و موی فشرده و فرفری را مردان معمولاً کوتاه نگه می‌دارند، در حالی که زنان آن را یا کوتاه‌تراشیده یا بافته می‌پوشند. قد به‌طور کلی متوسط و اندام لاغر است که با جمعیت‌های همسایهٔ مرتفعات منطقه همخوانی دارد. لباس روزمره مدرن است: پیراهن و شلوار، و لباس‌های بلند زنانه، و زنان برای کار و کلیسا پارچهٔ کانگا و کیتنگه به خود می‌پیچند. سرمای نجومبه باعث می‌شود کلاه بافتنی، پلیور و پتویی که روی شانه‌ها انداخته می‌شود، پوشش عادی روزانه باشد نه فصلی.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره بنا

بنا به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی بنا کیبنا (بانتو، نیجر-کنگو)، در کنار سواحیلی است.

بنا پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان بنا غالباً مسیحی، با حضور قوی لوتری و حوزه‌های کاتولیک، بر فراز زیرلایه‌ای پایدار از احترام به نیاکان است.