Szekler: Erotik

Die Székler sind Ungarn, die sich nie ganz damit abfinden konnten, nur Ungarn zu sein. Rund eine halbe Million von ihnen lebt im östlichen Bogen der Karpaten in Rumänien, in den Kreisen Harghita und Covasna sowie im östlichen Teil von Mureș, einem Hügelland, das sie Székelyföld, das Land der Székler, nennen. Hier ist Ungarisch die Sprache des Marktes, der Kirche und des Rathauses, während Rumänisch die Sprache des Staates ist. Sie bilden die größte geschlossen siedelnde ungarischsprachige Bevölkerung außerhalb Ungarns, und sie leben tief im Inneren Rumäniens, weit entfernt von der ungarischen Grenze, was alles andere an ihrer Lage bestimmt. Über ihre Herkunft wird gestritten, über ihre mittelalterliche Aufgabe nicht. Die ungarischen Könige hielten sie an der östlichen Grenze als erbliche Wehrklasse: Jeder Székler schuldete bewaffneten Dienst, und dafür hielten sie ihr Land als freie Männer statt als Leibeigene, zumindest im Prinzip. Ihre Angelegenheiten regelten sie über Stühle statt über Komitate, Csík, Gyergyó, Udvarhely, Háromszék, Marosszék und die Exklave Aranyosszék, und seit 1437 zählten sie neben dem ungarischen Adel und den Siebenbürger Sachsen zu den drei privilegierten Nationen Siebenbürgens. Diese Erinnerung an eine Freiheit, die man von Rechts wegen und nicht durch Gnade besaß, prägt bis heute die Politik der Székler. Als die Habsburger sie 1764 in reguläre Grenzregimenter zwingen wollten, endete der Protest bei Madéfalva in einem Massaker, und die Familien, die über die Berge flohen, wurden zu den Bukowina-Székler, 1941 nach Woiwodina umgesiedelt und dann in die Komitate Tolna und Baranya in Ungarn weitergetrieben, wo ihre Nachfahren noch leben.

Die Sprache ist Ungarisch, eine uralische Sprache ohne Verwandte unter ihren romanischen, slawischen und germanischen Nachbarn, hier gesprochen in einem Dialekt, der ältere Wörter bewahrt und den Ruf trockenen, unbeirrbaren Witzes trägt, den andere Ungarn als Góbé-Humor bezeichnen. Die Székler haben auch ein Runenalphabet bewahrt, die Rovás-Schrift, einst in Torpfosten und Kirchbalken geritzt und heute als Zeichen ihrer Identität auf Ortsschilder gemalt. Die Religion folgt regionalen Linien. Das Csíker Becken ist fest römisch-katholisch und beherbergt die Pfingstwallfahrt in Csíksomlyó, die größte ungarisch-katholische Versammlung überhaupt. Háromszék und Udvarhely neigen zum reformierten Bekenntnis, und die Region beherbergt einen großen Anteil der siebenbürgischen Unitarier, einer Kirche, die aus dem Toleranzedikt von Torda von 1568 hervorging, einer der frühesten rechtlichen Garantien religiöser Toleranz in Europa. Geschnitzte Holztore der Székler, hoch genug für einen beladenen Heuwagen, stehen noch heute vor den Bauernhöfen. Trianon überließ die Region 1920 Rumänien, der Zweite Wiener Schiedsspruch gab sie 1940 an Ungarn zurück, und 1947 fiel sie endgültig wieder an Rumänien. Unter dem Kommunismus war sie kurzzeitig eine ungarische Autonome Region und heute führt sie eine beharrliche, weitgehend friedliche Kampagne für territoriale Autonomie unter einer blau-goldenen Flagge mit Sonne und Mond, deren Entfernung von öffentlichen Gebäuden rumänische Gerichte wiederholt angeordnet haben.