Erotismo: lemkos

Os lemkos são o ramo mais ocidental dos rusinos dos Cárpatos, um povo eslavo oriental das terras altas, procedente dos Beskides Baixos e dos Beskides de Sącz, entre os rios Poprad e Osława, no sudeste da Polônia. Comunidades aparentadas vivem do outro lado da cordilheira, na região de Prešov, na Eslováquia, e num canto da Transcarpátia ucraniana, onde, porém, a autodenominação habitual é rusnak ou rusyn. O nome lemko começou como um apelido. Os vizinhos perceberam a palavra lem, 'apenas', um empréstimo eslovaco ausente em outras falas rusinas, e a usaram para distingui-los. No início do século XX, o grupo já a havia adotado.

Essa palavra emprestada diz muito sobre a língua. O lemko mantém a gramática eslava oriental e o alfabeto cirílico, mas tem acento fixo na penúltima sílaba, como o polonês e o eslovaco oriental, e um vocabulário fortemente eslavo ocidental. Se se trata de um dialeto ucraniano ou de uma língua dentro do rusino é uma questão tanto política quanto linguística, e os lemkos estão divididos a esse respeito. Uma República Lemko de curta duração, instalada em Florynka em 1918, pediu para unir-se à Rússia ou à Tchecoslováquia, em vez da Polônia ou da Ucrânia. Hoje a Polônia reconhece os lemkos como minoria étnica com língua própria. A religião é cristã oriental, sob dois tetos. As paróquias lemkos eram greco-católicas desde o fim do século XVII, com liturgia bizantina sob Roma, mas as conversões à ortodoxia, iniciadas em Tylawa em 1926, dividiram aldeias, e as duas igrejas permanecem. O legado visível é a tserkva de madeira: igrejas com telhado de tábuas e três torres, em Kwiatoń, Owczary, Brunary e Powroźnik, que hoje têm o status de patrimônio da UNESCO.

O evento definidor é a dispersão. Entre 1944 e 1946, a maioria dos lemkos poloneses foi transferida para a Ucrânia soviética. Em 1947, a Operação Vístula deportou quase todos os que restavam para os territórios ocidentais e setentrionais recém-anexados pela Polônia, espalhando famílias pela Baixa Silésia e pela Pomerânia e proibindo o retorno. Alguns voltaram depois de 1956, mas os vales dos Beskides ainda estão cheios de antigos sítios de aldeias, pomares abandonados e cruzes à beira da estrada sem fazenda por trás. A maioria dos lemkos de hoje vive em Legnica, Wrocław e outras cidades do oeste polonês, no oeste da Ucrânia ou na América do Norte, e ser lemko é algo que se mantém, e não algo herdado automaticamente. O festival anual Vatra, em Zdynia, é o maior encontro, e os homens ainda usam nele a chuha, um longo casaco de lã marrom com gola larga e franjada que cai pelas costas. Antes de 1947, os lemkos eram conhecidos tanto pelas viagens quanto pela agricultura: vendedores ambulantes de piche de Łosie, canteiros de Bartne e entalhadores de colheres de Nowica percorriam circuitos bem além das montanhas. O pintor naïf Nikifor de Krynica é o nome lemko mais conhecido na Polônia, e os pais de Andy Warhol vieram de uma aldeia rusina do lado eslovaco.