Erotismo: finlandeses da Íngria

Duas coisas distinguem os finlandeses ingrianos de seus vizinhos: a língua finlandesa, em seus dialetos orientais, e a Igreja luterana. Seus antepassados chegaram no século XVII. Em 1617, o Tratado de Stolbovo cedeu à Suécia a Ingria, a planície em torno do rio Neva e a margem sul do golfo da Finlândia. Camponeses do leste da Finlândia passaram então a ocupar aldeias meio vazias, deixadas pela guerra e pela fuga de moradores ortodoxos. Os izhorianos e os votes que permaneceram também eram povos fínicos, mas eram ortodoxos. A religião tornou-se a fronteira efetiva entre povos cujas línguas eram parentes próximas. Os colonos chegaram em dois grupos que permaneceram reconhecíveis por séculos, cada um com seu próprio dialeto e vestimenta. Os Äyrämöiset tiraram seu nome da paróquia de Äyräpää, no istmo da Carélia, e os Savakot vinham de Savo e de outros distritos orientais. A Ingria voltou para a Rússia durante a Grande Guerra do Norte, e Pedro, o Grande, fundou São Petersburgo na foz do Neva em 1703. As aldeias finlandesas tornaram-se o interior rural de uma capital imperial. Elas abasteciam a cidade com laticínios e mão de obra sazonal e mantiveram suas congregações luteranas.

O século XX quase os destruiu como povo em sua própria terra. No início da década de 1930, a coletivização soviética trouxe deportações das chamadas famílias kulaks. Em seguida vieram expurgos na zona de fronteira. Durante o Grande Terror de 1937 e 1938, escolas de língua finlandesa e igrejas luteranas foram fechadas, e muitos homens foram fuzilados. Na Segunda Guerra Mundial, os que ficaram presos no cerco de Leningrado foram deportados para o leste. Dezenas de milhares nos distritos ocupados pela Alemanha foram levados para a Finlândia, mas, após o armistício, a maioria foi devolvida à União Soviética e proibida de se estabelecer na Ingria. As famílias acabaram dispersas pela Sibéria, pela Ásia Central, pela Carélia e pela Estônia. A recuperação veio tarde. A partir de 1990, a Finlândia aceitou os ingrianos finlandeses como repatriados, e dezenas de milhares se mudaram para lá antes de o programa ser encerrado para novos candidatos em 2011. A Rússia reabilitou formalmente seus finlandeses em 1993, e as paróquias luteranas da Ingria foram reabertas. Poucos jovens ainda falam os antigos dialetos das aldeias. O russo predomina entre os que permaneceram na Rússia, e o finlandês padrão entre os que se mudaram. A identidade hoje vive na vida da igreja, nos coros, nas sociedades culturais e nas memórias familiares da deportação. Muitos dizem claramente que, na Finlândia, são chamados de russos, e na Rússia, são chamados de finlandeses.