Erotismo: dolinianos

Os dolinianos eram o povo dos vales da região do rio San. Eram aldeões de língua ucraniana que cultivavam as várzeas e as encostas inferiores do que hoje é o sudeste da Polônia, abaixo das montanhas onde viviam os lemkos e os boikos. O nome vem de dolyna, vale, e indica onde viviam, e não o que vestiam ou em que acreditavam. Os etnógrafos usavam o termo para distinguir esses habitantes das terras baixas dos grupos montanheses. Os próprios aldeões costumavam chamar-se rusinos, antigo nome do povo rutênio da Galícia. O mesmo nome também é usado para os rusinos das terras baixas da Transcarpácia, do outro lado dos Cárpatos. Os dolinianos de Nadsiannia, a bacia do San, formam um grupo separado no lado norte das montanhas.

Falam os dialetos do San do ucraniano, parte de seu grupo sudoeste, e têm muitos vizinhos próximos. O lemko é falado a sudoeste e sempre acentua a penúltima sílaba. O boiko é falado a sudeste, e o polonês é falado na aldeia vizinha, às vezes na mesma. Nessa região de fronteira, uma fazenda rusina e uma fazenda polonesa podiam parecer muito semelhantes. A igreja as diferenciava. Os dolinianos eram greco-católicos. Rezavam no rito bizantino sob a Eparquia de Przemyśl, celebravam o Natal e a Páscoa pelo calendário juliano e reuniam-se em igrejas de madeira chamadas tserkvas, várias das quais ainda estão de pé. Quando um greco-católico se casava com um católico romano, uma antiga regra da Galícia decidia a igreja dos filhos pelo sexo: os filhos seguiam o pai, as filhas a mãe. Uma família podia acabar dividida entre duas igrejas, e nessa região igreja e nacionalidade tendiam a andar juntas.

A história foi dura para essa terra. Przemyśl, antigo centro da região, foi governada por príncipes próprios nos tempos da Rus de Kiev. Passou para a coroa polonesa no século XIV e para a Áustria dos Habsburgo em 1772. Em 1918, poloneses e ucranianos lutaram em suas ruas, e em 1939 o rio San tornou-se a linha entre as ocupações alemã e soviética. A verdadeira ruptura veio depois da guerra. De 1944 a 1946, muitos dolinianos foram transferidos para o leste, para a Ucrânia soviética, em um intercâmbio populacional que era voluntário sobretudo no papel. Em 1947, a Operação Vístula deportou os que restavam para as antigas terras alemãs do norte e do oeste da Polônia. Os poloneses reassentaram algumas aldeias, e outras simplesmente se esvaziaram. Hoje os dolinianos sobrevivem nas memórias familiares de descendentes na Ucrânia e por toda a Polônia, e nas igrejas, cemitérios e topônimos que ainda se espalham pelo vale do San.