اروتیک اوسلی‌ها

زبان

شکلی نخستین از استونیایی، نیای گویش ساره‌ما (شاخه فنی اورالی).

دین

بت‌پرستی پیشامسیحی استونیایی متمرکز بر تارآپیتا؛ از 1227 به زور مسیحی شدند؛ نوادگانشان در ظاهر لوتری‌اند.

درباره اوسلی‌ها

اوسلیان مردمان فینی جزایر ساره‌ما و موهو، در برابر ساحل غربی استونی امروزی، بودند و از حدود قرن نهم تا شکستشان در سال ۱۲۲۷ مؤثرترین قدرت دریایی شرق دریای بالتیک بودند. بیگانگان ایشان را به نام جزیره می‌خواندند: نزد دریانوردان اسکاندیناوی Eysysla، به لاتین Osilia، و نزد دانمارکی‌ها و آلمانی‌ها Ösel. خودشان سرزمین خود را ساره‌ما می‌نامیدند، یعنی «سرزمین جزیره». این سرزمینی مسطح از سنگ آهک است که آب‌های کم‌عمق و درخت ارس آن را احاطه کرده‌اند، برای غلات کم‌بازده و برای قایق‌ها بسیار مناسب است، و اوسلیان سیاست خود را بر پایهٔ همین واقعیت بنا کردند. آنان به گونه‌ای آغازین از زبان استونیایی سخن می‌گفتند، زبانی فینی از خانوادهٔ اورالی، که ایشان را با فنلاندی‌ها و لیوونیایی‌ها خویشاوند و با زبان‌های ژرمنی، اسلاوی و بالتیک در تقریباً هر ساحلی که به آن یورش می‌بردند بیگانه می‌کرد. نویسندگان اسکاندیناوی ایشان را به معنای سادهٔ کلمه وایکینگ می‌خوانند، و هانری لیوونیایی که از آنان نفرت داشت، توصیف می‌کند که ناوگان‌هایشان کشتی‌های مسیحیان را می‌گرفتند، روستاهای ساحلی سوئد و دانمارک را می‌سوزاندند و اسیران را برای فروش با خود می‌بردند.

دین ایشان تنها با یک نام در سند مکتوب باقی مانده است: تاراپیتا، خدایی که جزیره او را از آنِ خود می‌دانست و هانری او را زادهٔ تپه‌ای جنگلی در سرزمین اصلی توصیف می‌کند که به ساره‌ما پرواز کرد. قدیمی‌تر و عجیب‌تر از آن کالی است، دهانهٔ شهاب‌سنگی نزدیک مرکز جزیره، دریاچه‌ای گرد درون لبه‌ای از سنگ‌های خردشده که مردم آن را با دیواری محصور کردند و تا دل عصر آهن برای قربانی به کار بردند. قدرت در قلعه‌های تپه‌ای از سنگ خشک، یعنی والیالا و کارما و پوئیده، و در مجالس ریش‌سفیدان قرار داشت نه در پادشاهان. پایان در زمستان ۱۲۲۷ رسید، آنگاه که فرقهٔ شوالیه‌های صلیبی و متحدانش دریای یخ‌زده را پیمودند، موهو را شکستند و تسلیم و تعمید جزیره‌نشینان را در والیالا پذیرفتند. اوسلیان هر دو را بارها پس گرفتند. ساره‌ما در سال ۱۲۳۶ شورید و باز در ۱۲۶۱، و جدی‌ترین شورش در سال ۱۳۴۳ بود، زمانی که جزیره‌نشینان آلمانیانی را که میانشان بودند کشتند و پادشاهی به نام وسه برگزیدند. شوالیه‌ها او را به دار آویختند و شورش را تا ۱۳۴۵ فرونشاندند. از آن پس ایشان دیگر در منابع به‌عنوان ملتی ظاهر نمی‌شوند و به‌عنوان دهقانانی در جزیره‌ای که از آنِ دیگری است پدیدار می‌شوند. نوادگانشان هرگز آنجا را ترک نکردند. saarlased در ساره‌ما متمایزترین گویش استونی را سخن می‌گویند و همچنان بی‌میلیِ به‌خوبی مستندی به دستور گرفتن از دیگران دارند.

فنوتیپ‌های معمول: اوسلی‌ها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

فین‌های بالتیک در سواحل شرقی دریای بالتیک: پوست روشن، موهایی با رنگی از بور تا قهوه‌ای روشن، و فراوانی بالای چشم‌های آبی و خاکستری که در جمعیت‌های بعدی این منطقه ثبت شده است. لباس روزمره از پشم و کتان بود، برای مردان تونیک و شلوار زیر شنل، و برای زنان پیراهن بلند با شال روی شانه، که با سنجاق‌سینه‌های حلقه‌ای ناقص یا سنجاق‌سینه‌های کمان‌پولادی محکم می‌شد و با کمربند بسته می‌شد. گورهای ساآره‌ما پر از برنز است: حلقه‌های گردن، دستبندهای مارپیچی، سنجاق‌های حلقه‌دار، و شال‌های پشمی که در لبه‌هایشان مارپیچ‌های برنزی بافته شده است، همان سنت زیورآرایی که لباس محلی استونیایی بعدها به ارث می‌برد. مردان را با تبرها، نیزه‌ها و شمشیرهای وارداتی‌ای به خاک می‌سپردند که در دریا با خود حمل می‌کردند.

پرسش‌های متداول درباره اوسلی‌ها

اوسلی‌ها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی اوسلی‌ها شکلی نخستین از استونیایی، نیای گویش ساره‌ما (شاخه فنی اورالی). است.

اوسلی‌ها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان اوسلی‌ها بت‌پرستی پیشامسیحی استونیایی متمرکز بر تارآپیتا؛ از 1227 به زور مسیحی شدند؛ نوادگانشان در ظاهر لوتری‌اند. است.