Rohingya: Erotik

Die Rohingya sind ein muslimisches Volk im Westen Myanmars, das vor allem in den nördlichen Townships des Bundesstaats Rakhine an der Bucht von Bengalen konzentriert ist (Maungdaw, Buthidaung und Rathedaung), eingeklemmt zwischen der Grenze zu Bangladesch und dem Naf-Fluss. Ihre Sprache, die ebenfalls Rohingya heißt, ist indoarisch und steht dem Chittagonischen, das man gleich jenseits dieses Flusses spricht, näher als allem, was zur tibeto-birmanischen Sprachfamilie gehört, die in Myanmar vorherrscht. Diese sprachliche Verwandtschaft ist kein Zufall. Sie ordnet die Rohingya dem östlichen Rand der südasiatischen bengalischsprachigen Welt zu statt der birmanischsprachigen buddhistischen Mehrheit, die sie auf myanmarischer Seite umgibt, und sie ist einer der wiederkehrenden Gründe, mit denen feindselige Behörden argumentiert haben, die Gruppe gehöre nicht dorthin, wo sie lebt.

Ihr Islam ist sunnitisch und folgt der hanafitischen Rechtsschule, geschichtet über Jahrhunderte des Kontakts mit dem Sultanat Bengalen und den Handelsnetzwerken der Bucht. Moscheen und Madrasas stehen im Zentrum des Gemeinschaftslebens; die Kleidung der Frauen ist in der Regel zurückhaltend und umfasst häufig das Kopftuch, wobei die Stile je nach Haushalt und Generation variieren. Ehe und Erbrecht folgen islamischen Normen, und das Freitagsgebet strukturiert den Wochenrhythmus auf eine Weise, die selbst durch Vertreibung intakt geblieben ist.

Der entscheidende Wendepunkt der jüngeren Geschichte der Rohingya ist die Staatenlosigkeit. Das Staatsbürgerschaftsgesetz von 1982 führte die Rohingya nicht unter den anerkannten nationalen Volksgruppen Myanmars auf, wodurch die meisten ohne Papiere in dem Land blieben, in dem sie geboren wurden. Es folgten Zyklen militärischer Operationen: große Wellen 1978, 1991-92, 2012 und am schwersten 2017, als eine Kampagne des myanmarischen Militärs rund 700.000 Menschen über die Grenze nach Cox's Bazar in Bangladesch trieb. Die dortigen Lager, insbesondere Kutupalong, zählen heute zu den größten Flüchtlingssiedlungen der Welt. Kleinere Diasporagemeinschaften leben in Malaysia, Saudi-Arabien, Pakistan, Indien und zunehmend in den Vereinigten Staaten und Europa.

Innerhalb dieses düsteren Rahmens ist die alltägliche Kultur der Rohingya deutlich eigenständig. Die Küche stützt sich auf Reis, Fisch aus der Bucht und den Flüssen, Pasten aus getrocknetem Fisch und Chilis und ist den chittagonischen und küstenbengalischen Küchen näher als den birmanischen. Mündliche Dichtung, religiöse Rezitation und eine lange Tradition des Volksliedes tragen Geschichten, die schriftliche Aufzeichnungen, unterdrückt oder zerstört, nicht mehr bewahren. Das Rohingya wurde historisch in mehreren Schriften geschrieben, darunter solchen auf arabischer Grundlage; eine eigens entwickelte Schrift, Hanifi Rohingya, entstand im 20. Jahrhundert und wird heute in der Alphabetisierungsarbeit sowohl in den Lagern als auch im Ausland verwendet, ein stiller, bewusster Beitrag zum Aufbau einer Nation durch ein Volk, das ein Staat auszulöschen versuchte.