Agalassoi: Erotik

Die Agalassoi waren ein Volk im alten Pandschab, das in der Nähe des Zusammenflusses von Jhelum und Chenab lebte, im heutigen Pakistan, und das nur für eine einzige Jahreszeit Eingang in die schriftliche Überlieferung fand, Ende 326 v. Chr., als Alexander der Große mit seiner Flotte die Flüsse hinabzog und sie als kämpfende Macht vernichtete. Danach ist unter diesem Namen nichts mehr von ihnen zu hören, und keine heutige Gemeinschaft lässt sich nachweislich von ihnen ableiten. Fast alles, was bekannt ist, stammt von Diodor von Sizilien, der sie Agalasseis nennt, und aus einer parallelen Stelle bei Curtius Rufus, die die Opfer ungenannt lässt. Arrian, der sorgfältigste der Alexanderhistoriker, nennt sie nie. Sie waren Nachbarn der Sibi, die sich Alexander unterwarfen. Die Agalassoi entschieden sich zu kämpfen. Diodor gibt ihnen 40,000 Fußsoldaten und 3,000 Reiter an, Zahlen, die als Eindruck von der Größenordnung zu lesen sind und nicht als Zensus, die aber dennoch auf eine dichte bäuerliche Bevölkerung und mehrere befestigte Städte schließen lassen. Kein König wird erwähnt. Das passt zur Region, wo die benachbarten Malli und Oxydraker ohne Könige selbst regierten, eine Form politischer Ordnung, die sanskritische Autoren als gana oder sangha bezeichneten.

Im Feld geschlagen, zerstreuten sich die Überlebenden in ihre Städte, die nacheinander gestürmt wurden, wobei ihre Einwohner in die Sklaverei verkauft wurden. In einer großen Stadt, in die rund 20,000 Menschen geflüchtet waren, verbarrikadierten die Verteidiger die Straßen und kämpften aus den Häusern heraus, wobei sie so viele Makedonen töteten, dass Alexander die Stadt mit den meisten ihrer Einwohner darin niederbrennen ließ. Etwa 3,000 hielten die Zitadelle, baten um Gnade und wurden verschont. Curtius erzählt es anders: In seiner Version zündeten die Stadtbewohner die Feuer selbst an und kamen darin mit ihren Frauen und Kindern um. Es erinnert an einen Vorläufer des späteren rajputischen jauhar, wenngleich ein einziges römisches Lehrstück eine dünne Grundlage für diese Behauptung ist. Wer sie nach indischen Maßstäben waren, ist eine offene Frage. Ihre Sprache wurde nicht festgehalten, auch wenn ein frühes indoarisches Prakrit die naheliegende Vermutung ist, und die Griechen sagen nichts über ihre Götter. Indische Historiker des frühen 20. Jahrhunderts lasen den griechischen Namen als Verballhornung des sanskritischen Agrashreni, etwa „die vornehmste Zunft“, eine Kriegerkorporation von der Art, wie sie das Arthashastra erwähnt. Andere verbinden sie mit den Agreya von Agroha in Haryana, der Stadt, die die Kaufmannsgemeinschaft der Agrawal als ihren angestammten Sitz verehrt. Keine der beiden Verbindungen ist bewiesen. Die Agalassoi bleiben, was die Quellen aus ihnen gemacht haben: ein Name, eine Zahl von Toten und eine Erinnerung daran, dass die kleinen Staaten des Pandschab Alexander teuer zu stehen kamen.