NunatuKavummiut: Erotik

Die NunatuKavummiut sind ein von Inuit abstammendes Volk im Süden und in der Mitte von Labrador. Sie entstanden aus der Begegnung zwischen Inuit-Familien und den europäischen Fischern, Händlern und Trappern, die an einer der rauesten Küsten Nordamerikas arbeiteten. Ihr Name stammt von NunatuKavut, unser uraltes Land auf Inuttitut. Sie übernahmen ihn 2010, als sich die Labrador Métis Nation in NunatuKavut Community Council umbenannte. Der Wechsel war bewusst gewählt: Er verabschiedete sich von einem Begriff, der an die Métis der Prärie gebunden war, und wandte sich einer Bezeichnung zu, die in der Sprache und im Land der Inuit verwurzelt ist.

Ihr Heimatgebiet reicht vom Becken des Lake Melville die Küste hinab bis zur Belle-Isle-Straße. Es umfasst kleine Küstenorte wie Cartwright, Black Tickle, Charlottetown, Port Hope Simpson und Mary's Harbour, und viele Mitglieder leben außerdem in Happy Valley-Goose Bay. Über Generationen handelten und stritten die Inuit an dieser Küste mit europäischen Mannschaften, bevor die Briten 1765 Frieden mit ihnen schlossen. Später heirateten Männer, die zum Fischen kamen oder für Posten der Hudson’s Bay Company arbeiteten, Inuit-Frauen. Ihre Nachkommen wurden zu den ganzjährig ansässigen Familien, die Außenstehende als Settlers bezeichneten. Englisch, in einem kräftigen Labrador-Dialekt, verdrängte im häuslichen Umfeld das Inuttitut, doch Inuit-Wörter für Orte, Tiere und Gerät blieben in Gebrauch. Die meisten Familien sind anglikanisch oder römisch-katholisch. Die Krankenhäuser und Internate der Grenfell-Mission prägten das Leben an der Küste im 20. Jahrhundert, und das nicht immer behutsam.

Die alte Lebensweise folgte den Jahreszeiten. Die Familien verbrachten den Winter in Häusern in geschützten Buchten, wo sie Fallen stellten, jagten und Holz schlugen, und zogen im Sommer zu den Landzungen, um Kabeljau und Lachs zu fangen. Robbe, Rebhuhn, Forelle und Bakeapples füllten die Vorratskammer, und Fellstiefel sowie Komatiks waren alltägliches Arbeitsgerät und keine Museumsstücke. Die staatlichen Umsiedlungen in den 1960er Jahren entvölkerten viele kleinere Häfen, und das Kabeljau-Fangverbot von 1992 zerstörte die Wirtschaft, von der der Rest abhing.

Die entscheidende Frage heute ist die der Anerkennung. Neufundland trat 1949 Kanada bei, ohne Regelungen für seine indigenen Völker vorzusehen, und die NunatuKavummiut fordern seit Jahrzehnten Rechte an Land und Ressourcennutzung. 2019 unterzeichnete Ottawa ein Abkommen, um Gespräche über ihre Rechte und ihre Selbstbestimmung aufzunehmen. Mitglieder sprachen sich außerdem gegen das Wasserkraftprojekt Muskrat Falls am unteren Churchill River aus. Die Regierung von Nunatsiavut und die Innu Nation weisen die Behauptung zurück, die NunatuKavummiut besäßen Inuit-Rechte, was dies zu einem der schärfsten Identitätsstreite im indigenen Kanada macht. Unterdessen geht der Alltag weiter: Die Familien jagen, fischen und sammeln Beeren noch immer dort, wo ihre Großeltern es taten.