Moghol: Erotik

Die Moghol sind das, was ein Heer zurücklässt, wenn der Krieg endet und niemand nach Hause geht. Mongolische Truppen brachen in den 1220er Jahren Chorasan, und einige der Männer, die danach das Land hielten, blieben dort. Ihre Nachkommen leben heute in Afghanistan, am sichtbarsten in den Dörfern Kundur und Karez-e-Mulla in der Provinz Herat, mit kleineren Gruppen verstreut über den Norden. Acht Jahrhunderte unter persischsprachigen Menschen haben bewirkt, was acht Jahrhunderte bewirken: Moghol-Bauern und Hirten leben ähnlich wie ihre tadschikischen und aimakischen Nachbarn, heiraten in dieselben Familien ein und unterstehen denselben Distriktbeamten. Was bleibt, ist der Anspruch auf Abstammung, und zwar mit mehr Präzision, als solche Ansprüche gewöhnlich haben. Manche Familien nennen sich Shahjahan, nach Vorfahren, die im 17. Jahrhundert in den Dienst des gleichnamigen Mogulkaisers traten.

Lange Zeit hatte der Anspruch einen harten Beweis: die Sprache. Das Moghol ist eine mongolische Sprache, die etwa zweitausend Meilen von der Heimat der Familie entfernt liegt, ohne jede Verwandte in der Nähe, und ihr Überleben bis in die Neuzeit ist tatsächlich außergewöhnlich. Der ungarische Reisende Armin Vambery bemerkte sie in den 1860er Jahren. 1954 entdeckte der japanische Gelehrte Shinobu Iwamura in den Dörfern Handschriften, mongolische Texte in arabischer Schrift, die von Menschen als Familienerbstücke aufbewahrt wurden, die sie nicht mehr durchgehend lesen konnten. Michael Weiers arbeitete in den folgenden Jahrzehnten mit den letzten sicheren Sprechern und dokumentierte eine Sprache, die sich bereits zur Hälfte aufgegeben hatte: durchgehend persischer Wortschatz, darunter persischer Satzbau, und die alten mongolischen Grundstrukturen, die noch in den Verben und Zahlwörtern erkennbar waren. Auch damals zählten die Sprecher nur noch in die Hunderte, und die meisten waren alt. Ob heute noch jemand Moghol spricht, ist eine offene Frage, und vierzig Jahre Krieg haben Feldforschung nicht einfacher gemacht.

Die Moghol sind Muslime, die der sunnitischen Praxis folgen, wie sie in der Region Herat üblich ist, und die Religion erreicht sie so, wie sie die meisten ländlichen Afghanen erreicht: über die Dorfmoschee, das Gewicht des Mullahs in lokalen Streitigkeiten und den Kalender der Fasten und Feste, nicht über etwas, das ihrer eigenen Lehre entspringt. Ihr Siedlungsgebiet war einst viel größer. Moghol-Siedlungen wurden im Ghor, quer durch das Hazarajat und bis weit nach Osten nach Badakhshan verzeichnet, und diese Landkarte schrumpft seit Jahrhunderten auf unspektakuläre Weise: durch Assimilation, Migration und die stille Entscheidung einer Generation, der nächsten keine Sprache zu überlassen, für die es keinen Ort mehr gibt.