Lipowaner: Erotik

Die Lipowaner sind die Russen des Donaudeltas: Nachfahren der Altgläubigen, die die Reformen ablehnten, die Patriarch Nikon in den 1650er und 1660er Jahren der russischen Kirche auferlegte, und die sich lieber jenseits der Reichweite des Zaren ansiedelten, als ihre Art, sich zu bekreuzigen, zu ändern. Ab dem späten 17. Jahrhundert ließen sie sich auf osmanischem und moldauischem Gebiet entlang der unteren Donau nieder, und das Delta wurde ihre Hochburg. Dörfer wie Sarichioi, Jurilovca, Carcaliu, Slava Rusă und Mila 23 im rumänischen Kreis Tulcea sind weiterhin eindeutig lipowanisch, ebenso wie Wylkowe jenseits der Grenze in der Ukraine, eine Stadt aus Kanälen, in der Boote die Arbeit der Straßen übernehmen. Kleinere Gemeinden leben in Brăila, Iași, Constanța und Bukarest, in einigen Dörfern der Bukowina sowie in zwei bulgarischen Dörfern, Kazashko bei Varna und Tataritsa bei Silistra. Der Name selbst ist umstritten: Manche führen ihn auf die Filippowzen zurück, einen Zweig der Altgläubigen ohne Priester, andere auf lipa, die Linde, aus deren Holz sie Ikonen schnitzten.

Der Glaube hält sie zusammen. Die Lipowaner bewahren den vornikonianischen Ritus: das Kreuzzeichen mit zwei Fingern, den julianischen Kalender, den einstimmigen Gesang aus den alten Gottesdienstbüchern, die vollständigen Niederwerfungen auf einer kleinen Gebetsmatte und die Lestowka aus Leder, deren Knoten man statt einer Perlenkette mit den Fingern zählt. Männer tragen Bärte, weil das Gesicht das Abbild Gottes ist und nicht verändert werden soll. Frauen bedecken in der Kirche ihr Haar und tragen lange Röcke; Männer kommen in gegürteten Hemden, die sie nicht in die Hose stecken. Tabak wird von den Frommen noch immer missbilligt. Die Gemeinschaft ist entlang einer alten Bruchlinie gespalten. Der Zweig mit Priestern untersteht der Belokrinitskaja-Hierarchie, gegründet 1846 in Fântâna Albă in der Bukowina, als ein griechischer Metropolit namens Ambrosius zusagte, Bischöfe für die Altgläubigen zu weihen; sein rumänischer Metropolit residiert heute in Brăila. Ein kleinerer Zweig ohne Priester kommt ohne Klerus aus. Die Klöster in Slava Rusă bilden das Zentrum des religiösen Lebens.

Abseits des Kirchenkalenders sind die Lipowaner in erster Linie Fischer und Bootsleute. Die Schilfkanäle, die flachbödige Lotca und die saure Fischsuppe, die jeder Haushalt auf seine eigene Art zubereitet, bestimmen das Arbeitsjahr, und es ist kein Zufall, dass Ivan Patzaichin, Rumäniens am höchsten ausgezeichneter Kanute, ein Lipowaner aus Mila 23 war. Sie sprechen Russisch, doch einen archaischen Dialekt, durchsetzt mit rumänischen Lehnwörtern und kirchenslawischem Wortschatz; jüngere Lipowaner sind vollständig zweisprachig, und in den Städten verliert die Sprache an Boden. Seit 1990 hat die Gemeinschaft der Lipowaner Russen in Rumänien den gesetzlich garantierten Parlamentssitz der Minderheit inne und setzt sich dafür ein, dass Schulen, Chöre und Fastenzeiten lebendig bleiben.