Kaschuben: Erotik

Die Kaschuben sind ein westslawisches Volk an der nördlichen Küste Polens, konzentriert im seenreichen, kiefernbestandenen Landstreifen westlich und südwestlich von Danzig, bekannt als Kaschubien. Ihre Identität ist eng mit dieser spezifischen Landschaft verbunden (der Ostseeküste, den Endmoränenhügeln, die der zurückweichende Eispanzer hinterließ, der Kette glazialer Seen um Wdzydze und Charzykowy) und mit einer langen Geschichte, die Slawen gewesen zu sein, die blieben, als andere assimiliert wurden. Sie sind der letzte verbliebene Zweig der Pommerschen Slawen, jener mittelalterlichen Bevölkerungen, die sich einst entlang der südlichen Ostsee von der Oder bis zur Weichsel erstreckten, bevor sie über Jahrhunderte schrittweise germanisiert wurden. Die Kaschuben hielten stand, zum Teil, weil ihre Dörfer in agrarisch marginalem Waldland lagen, das niemand intensiv zu kolonisieren bemühte, und zum Teil, weil sie hartnäckig daran festhielten.

Das Kaschubische selbst ist der sprachliche Anker. Es ist westslawisch und dem Polnischen am nächsten, ist aber kein Dialekt davon: Die beiden sind nicht ohne Mühe gegenseitig verständlich, und das Kaschubische bewahrt Merkmale (eine bewegliche Betonung, bestimmte Vokale und eine Schicht niederdeutscher Lehnwörter aus Jahrhunderten des Kontakts), die es als eigene Sprache ausweisen. Die polnischen Behörden widersetzten sich dieser Einstufung lange; Kaschubisch erhielt in Polen erst 2005 die offizielle Anerkennung als Regionalsprache, und zweisprachige Straßenschilder in Kaschubien stammen aus der Zeit danach. Die Sprache wird heute an einigen örtlichen Schulen unterrichtet, und es gibt eine kleine, aber reale literarische Tradition, deren Standardbezugspunkt Aleksander Majkowskis Roman Życie i przygody Remusa aus dem frühen 20. Jahrhundert ist. Die tägliche Weitergabe an Kinder schwindet jedoch seit Jahrzehnten, und das beunruhigt die Menschen.

Der Katholizismus ist tief verwurzelt und in den Kalender eingewoben, statt als eigener religiöser Bereich behandelt zu werden. Die jährlichen Wallfahrten nach Wejherowo und Swarzewo sind ebenso kaschubische wie katholische Ereignisse, und die Volksfrömmigkeit verbindet sich mit älteren landwirtschaftlichen und maritimen Bräuchen auf eine Weise, die der örtliche Klerus im Allgemeinen geduldet hat. Die Gemeinschaft gliedert sich intern in Landwirte im Binnenland und die Fischerdörfer der Halbinsel Hel und der Putziger Bucht, mit deutlichen Unterschieden in Dialekt und Selbstverständnis zwischen beiden. Die materielle Kultur der Kaschuben hat eine erkennbare visuelle Handschrift: Blumenstickereien, die um eine feste Palette von sieben Farben aufgebaut sind, bemalte Keramik aus Chmielno und das Schnupftabakhorn, ein Alltagsgegenstand, der in der regionalen Ikonographie mit einer Häufigkeit auftaucht, die Außenstehende so lange verwirrend finden, bis sie einige Zeit vor Ort verbracht haben. Günter Grass, der vor dem Krieg in Danzig unter ihnen aufwuchs, schrieb oft und von innen über die Kaschuben.