Idu-Mishmi: Erotik

Die Idu Mishmi sind eine der drei Mishmi-Gruppen im Bundesstaat Arunachal Pradesh im Nordosten Indiens. Sie leben vor allem im Dibang-Tal sowie in Teilen von Lohit, mit einer kleinen verwandten Bevölkerung jenseits der Grenze in China. Sie sprechen Idu, eine Digarish-Sprache der sino-tibetischen Sprachfamilie, und bilden mit einigen zehntausend Angehörigen eine verhältnismäßig kleine Bevölkerung.

Gesellschaft und Subsistenz

Die Gesellschaft der Idu ist clanbasiert und traditionell ohne zentrale Häuptlinge. Autorität beruht auf Verwandtschaft, Reichtum an Mithun (einem halbdomestizierten Rind) und der Führung durch Schamanenpriester namens Igu, die durch lange gesungene Liturgien Heil-, Toten- und Wohlstandsriten vollziehen. Die Subsistenz verbindet Wanderfeldbau, Jagd und die Haltung von Mithun. Der Glaube der Idu kreist um eine reiche Geisterwelt und Ahnenriten sowie um eine ausgeprägte Ethik der Zurückhaltung gegenüber Wildtieren, einschließlich einer kulturellen Verehrung, die den Tiger als Bruder behandelt. Dies hat im tigerreichen Dibang-Tal die Aufmerksamkeit von Naturschützern geweckt. Das Reh-Fest ist die wichtigste gemeinschaftliche Feier. Es findet in der kalten Jahreszeit statt und bekräftigt die Einheit der Idu-Clans durch mehrere Tage ritueller Handlungen, Festmahle und Tänze unter Leitung der Igu.

Erscheinung und Schmuck

Das auffälligste Merkmal der Idu Mishmi ist das Haar, das als gerundeter, schüsselartiger Bob mit geradem Pony geschnitten wird und sowohl von Männern als auch von Frauen getragen wird. Die traditionelle Kleidung wird zu Hause in kräftigen geometrischen Mustern gewebt und als ärmellose Mäntel getragen, bei Frauen zusätzlich als Wickelröcke. Ergänzt wird sie durch Silberscheibenschmuck, Münzen, Perlenketten sowie silberne Ohrringe und Haarnadeln. Igu-Schamanenpriester tragen für ihre langen gesungenen Riten aufwendige zeremonielle Kopfbedeckungen mit Federn und Fransen. Die Idu-Weberei wird wegen ihrer kunstvollen farbigen Musterung bewundert. Da die Gemeinschaft so klein ist, gelten ihre Sprache und das langgesungene Wissen der Igu als gefährdet, was Bemühungen um Dokumentation und kulturelle Wiederbelebung ausgelöst hat. Die Alltagskleidung folgt zunehmend modernen Moden.