Maliar: Erotik

Was die Maliar zusammenhält, ist eher ein Gewerbe und die darum herum entstandenen Familien als eine eigene Sprache oder ein eigenes Territorium. Der Name stammt von mali, dem im nördlichen Südasien gebräuchlichen Wort für Gärtner. Über Generationen hinweg bauten Maliar-Haushalte im Hazara und im nördlichen Pandschab Gemüse an, pflegten Obstgärten und bewirtschafteten die bewässerten Parzellen am Rand der Städte. Britische Zensusbeamte im Pandschab führten die Maliar als lokalen Zweig der größeren Gärtnerkaste der Mali. Sie schrieben häufig über sie zusammen mit den Arain, einer anderen Gemeinschaft von Marktgärtnern. Dieser berufliche Ursprung prägt bis heute das Selbstverständnis der Gruppe. Die Maliar sind eine Biradari, eine Bruderschaft verwandter Familienlinien, und keine Nation mit einer eigenen Heimat.

Heute sind sie eine muslimische Gemeinschaft in Pakistan. Die meisten leben in der Hazara-Division der Provinz Khyber Pakhtunkhwa, rund um Haripur und die benachbarten Distrikte, sowie in angrenzenden Teilen des Pandschab. Ihre Sprache hängt vom Wohnort ab. Im Hazara spricht man zu Hause Hindko, im Pandschab Pandschabi, und in Schule, Verwaltung und Fernsehen setzt sich Urdu durch. Hindko und Pandschabi sind beide indoarische Sprachen und so eng verwandt, dass Sprecher mühelos zwischen ihnen wechseln. Die Art, wie die Maliar sprechen, unterscheidet sie nicht von ihren Nachbarn.

Ihre Religion ist der sunnitische Islam, der den Alltag durchdringt, wie bei den meisten Menschen in ihrer Umgebung: Freitagsgebete in der örtlichen Moschee, das Fasten im Ramadan, die beiden Eid-Feste und Ehen, die durch den Nikah geschlossen werden. Der Name Maliar hat vor allem im Familienleben Gewicht. Wie bei anderen Biradaris, die Pandschabi und Hindko sprechen, wird die Heirat innerhalb der Gruppe seit langem bevorzugt. Die Zugehörigkeit zur selben Biradari kann noch heute entscheiden, wer bei einem Dorfstreit oder einer Lokalwahl wen unterstützt.

Die größte Wende ihrer jüngeren Geschichte kam 1947. Durch die Teilung blieben die muslimischen Maliar auf der pakistanischen Seite der neuen Grenze, abgeschnitten von den hinduistischen Gärtnerkasten des östlichen Pandschab, mit denen koloniale Autoren sie zusammengefasst hatten. Seitdem haben Städte, Schulbildung, staatliche Stellen und Arbeit im Ausland viele Familien vom Land fortgeführt. Die Gärtnerei, die den Maliar ihren Namen gab, ist heute nur noch eine Möglichkeit unter vielen, den Lebensunterhalt zu verdienen. Der Name und das Familiennetzwerk, für das er steht, hat das Gewerbe überdauert.