Idaksahak: Erotik

Die Idaksahak leben auf einem Streifen, den die meisten Karten der Sahelzone nicht verzeichnen. Sie halten Vieh und kleiden sich ähnlich wie ihre Tuareg-Nachbarn, und Außenstehende zählen sie oft zu den Tuareg. Die Sprache, die sie zu Hause sprechen, beruht jedoch auf einer songhaiischen Grundlage. Sie leben um Ménaka und Inékar im äußersten Nordosten Malis sowie in der Nähe von Talataye in Richtung Gao, und einige Gemeinschaften reichen über die Grenze in den Niger. Der Name wird auch als Dawsahak und Daoussahak geschrieben und allgemein mit Söhne Isaaks übersetzt.

Ihre Sprache, das Tadaksahak, gehört zum Nord-Songhai, einer verstreuten Gruppe von Sprachen, die von kleinen Gemeinschaften in der Sahara und an ihrem südlichen Rand gesprochen werden. Zu den übrigen gehören das Tasawaq um In-Gall im Niger, das Tagdal und das Tabarog bei den Igdalen und Ibarogan des Niger sowie das Korandje in einer algerischen Oase. Der Grundwortschatz und ein großer Teil der Grammatik stammen aus dem Songhai, doch so viele alltägliche Wörter stammen aus dem Tuareg-Berberischen, dass Sprachwissenschaftler bis heute streiten, ob es sich um Mischsprachen handelt. Viele Idaksahak sprechen außerdem das Tawallammat Tamajaq, die Tuareg-Sprache im Süden von Gao und Ménaka, sodass der Wechsel zwischen zwei sehr unterschiedlichen Sprachen zum Alltag gehört.

Seit Generationen bestimmt die Viehhaltung mit Ziegen, Schafen, Kamelen und Rindern den Jahresablauf, wobei die Lager den Wasser- und Weideplätzen folgen. Die Idaksahak sind sunnitische Muslime, und ihr Glaube prägt den Alltag, von den Gebetszeiten bis zum Koranunterricht für Kinder. Historisch standen sie unter dem Einfluss der Iwellemmeden Kel Ataram, der um Ménaka zentrierten Tuareg-Konföderation.

Die Jahre seit 2012 waren schwer. In diesem Jahr verlor die Regierung die Kontrolle über den Norden Malis, und die Region Ménaka wurde zum Schlachtfeld für bewaffnete Bewegungen und dschihadistische Gruppen. Ein Anführer der Idaksahak gründete 2016 die Bewegung zur Rettung von Azawad. Die Gruppe rekrutierte viele ihrer Mitglieder aus der Gemeinschaft und kämpfte gegen den Islamischen Staat in der Großen Sahara. Die Dschihadisten griffen danach Zivilisten der Idaksahak an, töteten 2018 Menschen in Hirtenlagern und noch weit mehr bei einer Offensive 2022. Alte Streitigkeiten mit den Fulbe-Hirten um Weideland und Vieh wurden in die Gewalt hineingezogen. Tausende flohen in Richtung der Stadt Ménaka. Diese Menschen haben eine songhaiische Sprache in Tuareg-Gebiet am Leben erhalten, und heute kämpfen sie allein darum, auf dem Land zu bleiben, das dies ermöglicht hat.