Abouré: Erotik

Die Abouré sind ein kleines, mit den Akan verwandtes Volk im Südosten der Elfenbeinküste, und der einfachste Weg, sie zu finden, führt über eine Stadt. Bonoua, eine kurze Autofahrt östlich von Abidjan, ist ihr politisches und kulturelles Zentrum. Von dort erstrecken sich ihre Dörfer zu den Lagunen und dem unteren Lauf des Comoé, bis nach Moossou am Rand von Grand-Bassam. Abouré zu sein heißt, zu diesem kleinen Küstenstreifen und seinen Familienlinien zu gehören. Es bedeutet auch, inmitten größerer Nachbarn eine eigene Identität zu bewahren: die Ébrié an der Lagune von Abidjan im Westen, die Agni des alten Königreichs Sanwi im Osten und die N'zima in Grand-Bassam.

Ihre Sprache, ebenfalls Abouré genannt, gehört zum Zweig Kwa der Niger-Kongo-Familie, demselben Zweig wie Akan, Agni und Baoulé. Sie ist eine eigenständige Sprache und kein Dialekt einer dieser größeren Nachbarn. Die meisten Abouré sprechen außerdem Französisch, die Sprache der Schule, der Verwaltung und der Arbeit in Abidjan.

Die mündliche Überlieferung führt ihre Vorfahren auf Akan-Gruppen zurück, die aus dem heutigen Ghana nach Westen zogen, und Häuptlingsämter, Begräbnisse und familiäre Pflichten zeigen dieses Akan-Erbe bis heute. Der Ort erledigte den Rest. Grand-Bassam war in den 1890er Jahren die erste Hauptstadt der französischen Kolonie, sodass die Abouré-Gemeinschaften früher als die meisten Völker im Binnenland mit kolonialen Händlern, Missionaren und Schulen in Berührung kamen. Heute sind die meisten Abouré Christen, doch das kirchliche Leben verläuft neben den älteren Bräuchen und ersetzt sie nicht. Das zeigt sich am deutlichsten, wenn eine Familie ihre Toten bestattet oder eine Gemeinschaft einen Häuptling einsetzt.

Bonoua ist eine Arbeitsstadt. Ananasplantagen umgeben sie und binden die örtlichen Familien an die Exportlandwirtschaft, und der Arbeitsmarkt von Abidjan liegt gleich nebenan. Im ganzen Land ist die Stadt vor allem für den Popo-Karneval bekannt, der um Ostern stattfindet, wenn Gruppen in Masken und Kostümen die Straßen übernehmen und Besucher aus dem ganzen Land kommen. Der Karneval ist in seiner heutigen Form neu, doch die Stadt betrachtet ihn als vollständig Abouré: eine jährliche Erinnerung daran, dass ein kleines Volk mit einem einzigen Zentrum dennoch ein eigenes Fest und ein eigenes öffentliches Gesicht haben kann.