Guale: Erotik

Die Guale waren ein indigenes Volk an der Küste Georgias. Von vor dem europäischen Kontakt bis in die frühen 1700er Jahre lebten sie in Häuptlingstümern auf den Sea Islands und in den Gezeitenmarschen, bis Krieg, Krankheiten und Sklavenraubzüge sie auseinanderrissen. Ihre Überlebenden wurden von benachbarten Flüchtlingsgemeinschaften aufgenommen, darunter den Yamasee. Was sie zu einem Volk machte, war eine gemeinsame Küstenwelt: Siedlungen, die unter Oberhäuptlingen, den micos, verbunden waren, eine gemeinsame Sprache und eine Lebensweise, die sich ebenso nach den Gezeiten richtete wie nach dem Maisfeld.

Die Siedlungen der Guale lagen entlang der mittleren und nördlichen Küste Georgias, mit den größten Zentren auf den Inseln St. Catherines und Sapelo sowie in deren Umgebung. Man baute Mais an, war aber auch stark auf Austern, Fisch, Hirsch und Nüsse angewiesen, und einen Teil des Jahres zerstreuten sich die Haushalte, um Nahrung zu sammeln. Spanische Franziskaner beklagten sich darüber unablässig, denn eine Gemeinde, die monatelang in den Marschen verschwindet, ist schwer zu unterweisen. Nur eine Handvoll Wörter und Namen der Guale ist erhalten. Sprachwissenschaftler vermuten oft, dass die Sprache zum Muskogee-Zweig gehörte, zur Familie, zu der auch das Creek zählt, doch die Belege reichen nicht aus, um sicher zu sein.

Spanien machte die Guale im Jahr 1565, nach der Gründung von St. Augustine, zu einer Missionsprovinz. Zuerst versuchten es die Jesuiten und gaben auf, danach folgten die Franziskaner. Im Jahr 1597 führte ein Erbe namens Juanillo einen Aufstand an, bei dem fünf Missionare getötet wurden. Ein Mönch hatte ihn öffentlich dafür gerügt, dass er mehr als eine Frau genommen hatte, und versucht, ihn daran zu hindern, Häuptling zu werden. Die Spanier verbrannten Dörfer und Vorratsspeicher der Guale, bis sich die Häuptlinge unterwarfen. Die Missionen wurden in den frühen 1600er Jahren wiederaufgebaut, und Santa Catalina de Guale auf der Insel St. Catherines wurde zum Zentrum der Provinz. Von dort aus wurden Guale-Arbeiter zur Zwangsarbeit für die Kolonie eingezogen.

Das Ende kam aus dem Norden. Im Jahr 1680 griffen mit der englischen Kolonie Charles Town verbündete indigene Angreifer Santa Catalina an. Die Missionen zogen sich nach Süden auf Amelia Island zurück, und James Moores Feldzug gegen das spanische Florida im Jahr 1702 vernichtete, was noch übrig war. Die Überlebenden zerstreuten sich nach St. Augustine und zu den Yamasee. Was heute bleibt, ist vor allem Archäologie. Der verlorene Ort Santa Catalina wurde 1981 wiederentdeckt. Unter dem Kirchenboden liegen Hunderte Bestattungen, viele mit Glasperlen und religiösen Medaillen, und heute gehört er zu den am genauesten untersuchten Missionsstätten Nordamerikas. Skelette aus den Friedhöfen der Guale-Missionen zeigen, was dieses Leben kostete, in Form von verfaulten Zähnen und Körpern, die durch harte Arbeit abgenutzt waren.