Dogra: Erotik

Die Dogras sind das Volk der unteren Vorberge des Himalaya in der Region Jammu, der südlichen, mehrheitlich hinduistischen Hälfte dessen, was bis 1947 der Fürstenstaat Jammu und Kaschmir war. Ihr Land ist jener Teil Indiens, in dem sich die Ebenen des Punjab zu Kiefernkämmen und Flussschluchten aufwerfen, bevor sie zum hohen Himalaya ansteigen: Die Stadt Jammu liegt in der Hitze und dem Staub des Tawi-Tals, doch wenige Autostunden nördlich befindet man sich in Zedernwäldern und Schnee. Dieses Gefälle (Landwirtschaft in den Ebenen unten, pastorales Bergleben oben) durchzieht fast alles, wie Dogras gelebt haben.

Dogri, ihre Sprache, ist indoarisch und eng verwandt mit dem Punjabi und den Pahari-Mundarten des westlichen Himalaya, wobei die Dogras entschieden darauf bestehen, dass es eine eigenständige Sprache mit eigener Literatur ist, und sie setzten sich durch: 2003 wurde es in den achten Anhang der indischen Verfassung aufgenommen. Heute wird es in Devanagari geschrieben, doch eine ältere Schrift, Dogra Akkhar (Takri), hat sich auf Tempelinschriften und in den Archiven des ehemaligen Hofes erhalten. Die literarische Tradition stützt sich auf volkstümliche Formen (lange Balladen, Hochzeitslieder, die saisonalen Gesänge im Jahreslauf der Landwirtschaft) statt auf einen höfischen Kanon.

Der Hinduismus der Dogras hat eine ausgeprägte Bergprägung. Der häusliche Pantheon ist stark von lokalen kul devis geprägt, Clangöttinnen, die an bestimmte Schreine in den Bergen gebunden sind, und die bedeutendste regionale Wallfahrt, Vaishno Devi im Trikuta-Gebirge oberhalb von Katra, zieht jährlich Millionen an und strukturiert einen großen Teil des religiösen Jahres gewöhnlicher Dogra-Familien. Der Shivaismus ist stark, ebenso der Kult um Bawa Jitto und andere lokale Heiligenfiguren, deren Geschichten irgendwo zwischen Hagiographie und Erzählung von bäuerlichem Aufstand angesiedelt sind.

Der historische Wendepunkt ist das 19. Jahrhundert, als das Haus der Jamwal-Rajputen aus Jammu unter Gulab Singh seine Dienste für das Sikh-Reich in einen Vertrag mit den Briten umwandelte, der ihnen Kaschmir, Ladakh und Gilgit einbrachte: ein Reich, das weit größer war als das eigentliche Kernland der Dogras. Diese Regelung brach 1947 zusammen und prägte den Kaschmir-Konflikt, der die Region bis heute bestimmt. Innerhalb der Dogra-Gesellschaft ist die ältere soziale Ordnung (Rajputen-Kriegerlinien, brahmanische Ritualspezialisten, eine Tradition des Militärdienstes, die im Dogra-Regiment der indischen Armee fortlebt) noch erkennbar, wenn auch durch Abwanderung nach Jammu-Stadt, Delhi und in den Golf stark erodiert.