Chisca: Erotik

Die Chisca waren ein indigenes Volk der südlichen Appalachen. Spanische Expeditionen verzeichneten sie im 16. Jahrhundert in den Bergen des heutigen Südwestens von Virginia und des östlichen Tennessee. Später waren sie als Überfallende und Wanderer im spanischen Florida bekannt, und ihr Name verschwand in den Jahrzehnten um 1700 aus den Aufzeichnungen. Sie werden weithin, wenn auch nicht allgemein, mit den Vorfahren der Yuchi gleichgesetzt.

Fast alles, was über sie bekannt ist, stammt von Menschen, die etwas von ihnen wollten oder sie fürchteten. 1540 hörte Hernando de Soto, der in Chiaha im heutigen östlichen Tennessee lagerte, dass die Chisca im Norden ein gelbes Metall verarbeiteten, wahrscheinlich Kupfer. Er schickte zwei Männer, um nachzusehen. Sie kehrten mit dem Bericht zurück, die Berge seien zu unwegsam für ein Heer, und die Expedition zog weiter. 1567 zog Hernando Moyano, ein Sergeant der Expedition von Juan Pardo, mit indigenen Verbündeten aus dem spanischen Fort Joara aus und griff Chisca-Siedlungen im Hochland an, wobei er eine Zahl von Gefallenen angab, die Historiker für überhöht halten. Archäologen haben vorgeschlagen, dass eine dieser Siedlungen nahe den Salzquellen des heutigen Saltville in Virginia lag, was die Chisca an einen Knotenpunkt des regionalen Salz- und Kupferhandels gestellt hätte.

Innerhalb weniger Jahrzehnte hatten sie die Berge verlassen. In den 1620er-Jahren schrieben spanische Beamte in Florida über Chisca-Gruppen, die durch die Missionsprovinzen der Timucua und Apalachee zogen, mal als Händler und gelegentliche Verbündete, häufiger als Überfallende, die Gefangene nahmen und die Missionsdörfer beunruhigten. Man machte sie zum Teil dafür verantwortlich, den Apalachee-Aufstand von 1647 angeheizt zu haben. 1677 marschierte eine Streitmacht christianisierter Apalachee nach Westen und stürmte eine palisadenbewehrte Siedlung der Chisca nahe dem Choctawhatchee River, eine Expedition, die in ungewöhnlicher Detailtiefe bekannt ist, weil die Apalachee-Führer ihren eigenen Bericht darüber diktierten. Danach verliert sich der Name Chisca. Überlebende zerstreuten sich in Richtung der Creek-Siedlungen und der Golfküste, und Yuchi-Siedlungen tauchen später in einigen derselben Gegenden auf.

Ihre Sprache wurde außer einigen Namen nicht aufgezeichnet, sodass die Verbindung zu den Yuchi auf Geografie und Zeitablauf beruht, nicht auf Wörtern. Sollte sie zutreffen, lebt das Erbe der Chisca bei den Yuchi oder Euchee in Oklahoma weiter, von denen die meisten heute in der Muskogee-Nation eingeschrieben sind und die daran arbeiten, eine Sprache lebendig zu halten, die mit keiner anderen bekannten Sprache verwandt ist. Sollte sie nicht zutreffen, stehen die Chisca für eines von vielen südöstlichen Völkern, deren Unabhängigkeit im Umbruch nach dem Kontakt mit Europäern endete: vertrieben, aufgesogen und vor allem im Papierkram ihrer Feinde erinnert.