امرأة من ساكسونيو ترانسيلفانيا، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا ساكسونيو ترانسيلفانيا

اللغة

الساكسونية الترانسلفانية (الجرمانية، لهجة ألمانية وسطى غربية قريبة من اللوكسمبورغية)؛ الألمانية المعيارية (الجرمانية) في الكنيسة والمدرسة؛ والرومانية (الرومانسية) واسعة الانتشار

الدين

لوثريون في الغالب منذ الإصلاح في القرن السادس عشر، في الكنيسة الإنجيلية للاعتراف الأوغسبورغي في رومانيا

المنطقة

شرق أوروبا

نبذة عن ساكسونيو ترانسيلفانيا

معظم أسلاف السكسونيين الترانسيلفانيين لم يروا ساكسونيا قط. فقد استخدم التاج المجري في العصور الوسطى هذا الاسم للمستوطنين الناطقين بالألمانية عموما، فترسخ. ومنذ القرن 12 فصاعدا، دعا ملوك المجر مستعمرين لزراعة الأرض والتعدين وحماية الحدود الجنوبية الشرقية للمملكة. وجاء كثير منهم من منطقة الراين والموزيل حول لوكسمبورغ الحالية، ولا تزال لهجتهم تدل على ذلك. فالمتحدث باللوكسمبورغية يسمع قرويا مسنا من خارج Sibiu فيشعر بأن الكلام قريب من بيته، بينما قد يجد الناطق بالألمانية المعيارية صعوبة في متابعته.

لثمانية قرون، جمع بينهم القانون والكنيسة والحجر. فقد منح ميثاق ملكي صدر عام 1224، وهو Andreanum، مستوطني أرض الملك محاكمهم الخاصة ومسؤوليهم المنتخبين. ولم تفقد حكومتهم الذاتية المشتركة، أي الجامعة السكسونية، سلطاتها السياسية إلا عام 1876. أما المدن التي بنوها باسم Hermannstadt و Kronstadt و Schässburg و Mediasch و Bistritz، فهي اليوم Sibiu و Brașov و Sighișoara و Mediaș و Bistrița. وفي القرى، دفعت قرون من غارات التتار والعثمانيين الناس إلى إحاطة كنائسهم بالأسوار. ولا يزال أكثر من مئة من هذه الكنائس المحصنة قائمة، ويدرج عدة منها على قائمة UNESCO للتراث العالمي. ولا تزال بعضها تضم مخازن على طول الأسوار، كانت كل أسرة تحفظ فيها الحبوب ولحم الخنزير المدخن تحسبا لحصار.

وترسخ الإصلاح الديني مبكرا وبشكل شبه كامل. فقد قاد الإنسانوي Johannes Honterus في Kronstadt في أربعينيات القرن 16 تحول السكسونيين إلى اللوثرية تقريبا ككتلة واحدة، وبُنيت الحياة القروية حول الرعية. وكانت الجمعيات الجوارية، وهي Nachbarschaften، تنظم التعاون المتبادل في كل شيء، من رفع السقف إلى دفن الموتى. وكانت جماعات الشباب الإخوية والأخوية النسائية تنظم الرقصات وتراقب سلوك الشباب غير المتزوجين.

أصاب القرن العشرون المجتمع في موطنه بضربة شبه قاضية. انتقلت ترانسيلفانيا إلى رومانيا بعد 1918. وفي يناير 1945 رُحّل عشرات الآلاف من الألمان العرقيين من رومانيا، ومنهم السكسونيون، إلى عمل قسري في الاتحاد السوفيتي، وصادرت إصلاحات الأراضي الشيوعية المزارع السكسونية. وفي عهد Ceaușescu، دفعت ألمانيا الغربية لبوخارست لتسمح للألمان العرقيين بالهجرة، وبعد 1989 غادر معظم من بقوا في ترانسيلفانيا خلال بضع سنوات. وتقيم أكبر جماعة سكسونية اليوم في ألمانيا، ويجتمع أعضاؤها كل عيد العنصرة في Dinkelsbühl. والجماعة الصغيرة التي بقيت لها وزن يفوق عددها: فقد انتخبت Sibiu عمدة من السكسونيين هو Klaus Iohannis عام 2000، ثم تولى رئاسة رومانيا.

الأنماط الظاهرية النموذجية: ساكسونيو ترانسيلفانيا

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يبدو أفراد هذه الجماعة نموذجيين لوسط أوروبا: بشرة فاتحة، وشعر يتراوح من الأشقر إلى البني الداكن، وعيون تتراوح من الزرقاء إلى البنية. يرتدي الناس في حياتهم اليومية ملابس أوروبية حديثة عادية. أما الزي التقليدي، الذي يُرتدى اليوم في معظمه في المهرجانات الكنسية والتجمعات المجتمعية، فهو أسود وأبيض في غالبه: بلوزات وقمصان بيضاء مطرزة، وتنانير داكنة مكشكشة، ومعاطف مزينة بالفرو أو مصنوعة من جلد الغنم، وللنساء مشبك زخرفي كبير يُسمى Heftel. أما الفتيات غير المتزوجات اللواتي أدين طقس التثبيت الكنسي، فكن يرتدين Borten، وهو غطاء رأس أسطواني طويل من المخمل الأسود، تتدلى منه شرائط على الظهر.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول ساكسونيو ترانسيلفانيا

ما اللغة التي يتحدث بها ساكسونيو ترانسيلفانيا؟

اللغة الرئيسية لدى ساكسونيو ترانسيلفانيا هي الساكسونية الترانسلفانية (الجرمانية، لهجة ألمانية وسطى غربية قريبة من اللوكسمبورغية)؛ الألمانية المعيارية (الجرمانية) في الكنيسة والمدرسة؛ والرومانية (الرومانسية) واسعة الانتشار.

ما الدين الذي يعتنقه ساكسونيو ترانسيلفانيا؟

الدين السائد لدى ساكسونيو ترانسيلفانيا هو لوثريون في الغالب منذ الإصلاح في القرن السادس عشر، في الكنيسة الإنجيلية للاعتراف الأوغسبورغي في رومانيا.