إيروتيكا أوخ

الآوخ شيشانيون يقع موطنهم خارج الشيشان مباشرة، وهذه الحقيقة الواحدة تفسّر معظم قصتهم. تقع قراهم في سفوح غرب داغستان، حيث ينحدر نهرا أكتاش وياريكسو نحو سهل القُمُق، وهي منطقة عرفها جيرانها منذ زمن طويل باسم آوخ. ويُطلق عليهم أيضاً الشيشان الأكّين، وتنسبهم الرواية العائلية إلى مجتمعات جبلية في الجبال الواقعة أبعد غرباً. وقد جعلهم استيطانهم هذه الحافة السهلية وسط القُمُق والأفار واللاك، في واحد من أشد الجوارات العرقية ازدحاماً في القوقاز. يتحدثون لهجة الأكّين من اللغة الشيشانية، وهي لغة ناخية ضمن الأسرة الناخية الداغستانية. وهي وثيقة القرابة بالإنغوشية ولا صلة لها بالقُمُقية، وهي اللغة التركية المجاورة. أما الأفارية واللاكية فلا تربطهما بها إلا قرابة بعيدة، إذ تقعان على فروع أخرى من الشجرة القديمة نفسها. ويتحدث جميعهم تقريباً الروسية أيضاً. ديانتهم الإسلام السني على المذهب الشافعي، ويُحمل عبر الطرق الصوفية التي هي جزء من الحياة العادية لا شأن يختص به المتخصصون. ويظهر الذِّكر الجهري، أي حلقة من الرجال يرددون الأذكار ويتحركون معاً، في الجنازات وفي الأعياد الدينية وفي لحظات الأزمات المشتركة. وإلى جانبه تسري العادات، أي القانون العرفي لأهل الجبال: الولاء للتِّيب، والصرامة في آداب الضيافة، والاحترام للكبار، وقواعد التجنب بين الأصهار التي ما زالت تحدد كيف تتصرف العروس الجديدة في بيت زوجها.

ولم يتركهم التاريخ وشأنهم. ففي القرن التاسع عشر دخلت منطقة آوخ في نطاق مقاومة الإمام شامل للتقدم الروسي. وفي 23 فبراير 1944 رحّلت حكومة ستالين الأمة الشيشانية بأكملها، بمن فيهم الآوخ، إلى كازاخستان وقيرغيزستان. وأُلغيت مقاطعتهم آوخوفسكي وأُعيدت تسميتها نوفولاكسكي، ونُقل اللاك من الجبال العالية إلى البيوت التي أُخليت، وكثير منهم رغماً عنهم. وحين أُعيد الاعتبار إلى الشيشان عام 1957، أبقت السلطات الداغستانية الآوخ العائدين بعيداً عن قراهم القديمة. فأعادت الأسر بناء حياتها بدلاً من ذلك في خاسافيورت والبلدات القريبة منها، على مسافة قصيرة بالسيارة من بيوت يسكنها آخرون الآن. وفي عام 1991 قرر مؤتمر نواب الشعب في داغستان استعادة المقاطعة وإعادة توطين اللاك على أرض جديدة قرب محج قلعة. وقد تقدّم هذا النقل ببطء على مدى عقود، وتبقى مسألة الأرض حساسة لدى الجانبين، إذ اقتُلع اللاك هم أيضاً في الاضطراب نفسه. أما بالنسبة إلى الآوخ فهذا ليس تاريخاً قديماً بل جغرافيا يومية: أي قرية كان أجدادك يزرعون أرضها، وهل سيعيش أطفالك فيها يوماً ما.