إيروتيكا الألبان

الألبان من أقدم الألغاز في علم اللغات الأوروبي: فلغتهم تنتمي إلى أسرة اللغات الهندية الأوروبية لكنها تقف على فرع مستقل بذاته، ولا قرابة وثيقة لها مع أي لغة حية. وأيًّا كان أصل اللغة الألبانية (والإليرية هي المرشحة المعتادة، والتراقية هي البديل)، فإن خطها التطوري ظل يسير موازيًا للإغريقية واللاتينية واللغات السلافية زمنًا طويلًا حتى لم يعد يشبه أيًّا منها. وتنفصل الكتلتان اللهجيتان الرئيسيتان، الغيغية في الشمال والتوسكية في الجنوب، على امتداد نهر شكومبين تقريبًا، وتظلان مفهومتين على نحو متبادل لكنهما متمايزتان في الحركات والأفعال. وتعتمد الألبانية المعيارية، التي جرى تقنينها عام 1972، اعتمادًا كبيرًا على التوسكية، ولم يكفّ أهل الشمال عن الاستياء الصامت من ذلك منذ ذلك الحين.

يمتد الموطن الأصلي على طول ساحل البحر الأدرياتيكي الشرقي ويتوغل داخل مرتفعات البلقان، ويتركز معظم المتحدثين في ألبانيا وكوسوفو، مع جماعات كبيرة في مقدونيا الشمالية وفي وادي بريشيفو جنوب صربيا، وأجزاء من الجبل الأسود وشمال غرب اليونان. أما جماعات الشتات العريقة منذ قرون، وهي جماعة الأربريش في جنوب إيطاليا وصقلية، المنحدرة من لاجئين غادروا بعد وفاة إسكندر بك عام 1468، وجماعة الأرفانيت في وسط اليونان، فقد حافظت على أشكال قديمة من اللغة ما يزال اللغويون يسافرون لدراستها. وأدت الهجرة الأحدث بعد عام 1991 إلى نشوء جاليات كبيرة في إيطاليا وألمانيا وسويسرا والولايات المتحدة الأمريكية.

من الناحية الدينية، يتميز الألبان بين شعوب أوروبا بانقسامهم تقريبًا بين الإسلام السني (مع حضور ملحوظ للطريقة الصوفية البكتاشية التي يقع مقرها العالمي في تيرانا)، والكاثوليكية في الشمال، والمسيحية الأرثوذكسية في الجنوب. وهذا التوزيع إرث للحكم العثماني الذي تراكم فوق حدود أقدم تعود إلى البيزنطيين والرومان، لكن الحقيقة الثقافية الفاعلة أن الانتماء الديني يميل إلى أن يُحمل بخفة. وقد عاش قول الكاتب باشكو فاسا من القرن التاسع عشر، إيمان الألباني هو الألبانية، حياة ثانية طويلة، تحديدًا لأن الزواج المختلط والقرى المشتركة جعلاه صحيحًا على أرض الواقع.

تحمل المرتفعات الشمالية Kanun، وهو قانون عرفي شفوي يُنسب إلى زعيم القرن الخامس عشر ليكه دوكاجيني، وقد نظّم الشرف والضيافة والملكية والثأر الدموي حتى وقت متقدم من القرن العشرين، وما زال يلقي ظلاله على المناطق النائية. وثمة مؤسستان ذواتا صلة تستحقان المعرفة: besa، وهي التعهد المطلق بالوفاء بالكلمة، وتُستخدم أحيانًا لمنح الحماية للغرباء، وأشهر صورها ما حدث حين آوت الأسر الألبانية اليهود أثناء الاحتلال النازي، وburrnesha، وهنّ النساء المقسمات على البتولية اللواتي اتخذن دورًا اجتماعيًا ذكوريًا لقيادة البيوت التي لم يبقَ فيها رجال. وكلتاهما جواب ألباني واضح عن مسألة كيف يحافظ مجتمع صغير على تماسكه.