إيروتيكا كوراكينسيس

كان Coracenses أحد شعوب سردينيا القديمة، وقد ذكرهم الجغرافي الإسكندري بطليموس في القرن الثاني الميلادي، إذ وضعهم في شمال الجزيرة. لم يُعثر على أي نقش يذكرهم، ولا تأتي بعدهم أي رواية تاريخية: فقد ذابوا، كغيرهم من قبائل الجزيرة، في السكان الناطقين باللاتينية في سردينيا الرومانية، وما بقي منهم تحمله اليوم شعوب سردينيا الحالية.

لا يُعرف عنهم تقريبًا سوى سطر واحد. ففي كتابه الجغرافيا، يستعرض بطليموس شعوب الجزيرة من الشمال إلى الجنوب، ويقع Coracenses في المرتبة الثانية: أدنى من Tibulati وكورسي اللذين سكنا الساحل المقابل لكورسيكا، وأعلى من Carenses و Cunusitani. وهذا يضعهم في الداخل الشمالي للجزيرة، جنوب غالورا، غير أن أحدًا لا يستطيع تحديد حدودهم. ويذكر بطليموس كذلك ميناءً على الساحل الغربي اسمه Korakodes Limen، والتشابه مغرٍ، لكن صوتًا مشتركًا هو كل ما يربط بينهما.

كان العالم الذي انتموا إليه أوفر توثيقًا. فبحلول زمن بطليموس كانت روما قد حكمت سردينيا قرابة أربعمئة عام، بعدما انتزعتها من قرطاج عام 238 قبل الميلاد، وكانت تنظر إليها كمخزن للحبوب، ومنجم، ومكان لنفي المنفيين. وقد فصل الرومان بحدّة بين السهول الخاضعة للضرائب والمرتفعات الداخلية التي أطلقوا عليها اسم Barbaria، وكان رعاتها يغيرون على السهول ولم يُخضَعوا قط إخضاعًا تامًا. والأسماء القبلية التي حفظها بطليموس هي على الأرجح بقايا إدارية لمجتمعات أقدم بكثير، هم أحفاد بناة العصر البرونزي، الذين خلّفوا نحو سبعة آلاف برج حجري، وهي المعروفة باسم النوراغي، منتشرة في أنحاء الجزيرة، إلى جانب آبار مقدسة ومقابر جماعية وتماثيل برونزية صغيرة للمحاربين والرماة والزعماء.

وكانت لغتهم الأصلية على الأرجح صورة من السردينية القديمة، وهي لغة لا يبقى منها إلا أسماء أماكن وحفنة من الكلمات، ولا تُعرف لها قرابة مثبتة بأي لغة أخرى. وقد حلّت اللاتينية محلها تمامًا: فالسردينية، وهي لغة رومانسية نشأت من تلك اللاتينية، تُعد عادةً أكثر فروع العائلة محافظة. أما الدين فقد تبدل ببطء أكبر، إذ انحسرت عبادات المياه والأسلاف القديمة أمام الآلهة الرومانية ثم أمام المسيحية، ومع ذلك ففي تسعينيات القرن السادس الميلادي كان البابا غريغوريوس الكبير لا يزال يشكو من أن سكان مرتفعات الجزيرة يعبدون الخشب والحجر.

لا تكمن أهمية Coracenses فيما يُعرف أنهم فعلوه بقدر ما تكمن فيما يكشفه اسمهم: فتحت الحكم الروماني كانت سردينيا لا تزال رقعة من شعوب محلية، لكل منها أرضها الخاصة. وتشير دراسات الحمض النووي القديم إلى استمرارية كبيرة بين سكان الجزيرة في العصر البرونزي وسكان داخلها اليوم، لذا فإن السطر الذي كتبه بطليموس له ورثة أحياء.