إيروتيكا إيكويون

كان الإيكويون شعباً إيطالياً قديماً في جبال الأبينيني الوسطى، وقد ورد ذكرهم منذ أوائل القرن الخامس قبل الميلاد في الجبال شرقي روما، وأنهت روما وجودهم كأمة عام 304 قبل الميلاد. ذاب ناجوهم في هيئة المواطنين الرومان، وبقيت بقية صغيرة تُعرف بالإيكويكولي متمسكة بأعالي وادي سالتو تحت حكم بلدي خاص بها حتى العصر الإمبراطوري، ولا يزال إقليم تشيكولانو الحديث في لاتسيو يحمل صورة متآكلة من ذلك الاسم. كانت بلادهم الوديان المرتفعة لأنهار أنيني وتورانو وسالتو، من حول سوبياكو عبر سلسلة جبال سيمبروينيّ حتى كارسولي وتاليا كوتسو على حافة حوض فوتشينو: سلاسل وممرات ومستوطنات صغيرة على التلال لا مدناً. وقد شكّلت هذه الجغرافيا الطريقة التي اختبر بها الرومان الإيكويين. ففي معظم القرن الخامس قبل الميلاد كان الإيكويون ينحدرون كل صيف عبر الممرات، غالباً بالتنسيق مع الفولسكيين إلى الجنوب، وكانت قاعدتهم الأمامية على جبل ألغيدوس في تلال ألبا تضع فرق الغارات على مسافة يوم مسيرة من روما نفسها. وأشهر حكاية رومانية عن الفضيلة المدنية، وهي حكاية سينسيناتوس الذي استُدعي من محراثه ليتولى ديكتاتورية مدتها ستة عشر يوماً، تدور حول هزيمة الإيكويين في ألغيدوس عام 458 قبل الميلاد وإرسال الناجين تحت النير. ظلت روما تروي تلك الحكاية لقرون. كان الإيكويون هم الظل الذي جعل روايتها تستحق العناء.

لم يبقَ شيء تقريباً بلغتهم الخاصة. كانت لغتهم إيطالية، ويُدرج عادة ضمن الفرع السابيلي إلى جانب المارسية والسابينية، لكنها لا تُعرف إلا من أسماء وبقايا متفرقة، ومن المرجح أنها كانت قريبة من اللاتينية بحيث يستطيع الطرفان أن يفهم أحدهما الآخر عبر ساحة المعركة. وكان دينهم تعددية الآلهة الإيطالية المعتادة في المرتفعات، مع تقليد واحد يستحق التوقف عنده: يذكر ليفيوس أن القانون الفيتيالي الروماني، أي الطقس الكهنوتي لطلب الترضية وإعلان الحرب، أُخذ من الإيكويكولي. فإن صح ذلك، فإن الشعب الذي قاتلته روما بأشد العناد في سنواتها الأولى هو نفسه الذي وفّر الطقس الذي جعل تلك الحروب مشروعة. وجاءت النهاية سريعة. فبعد أن انحاز الإيكويون إلى السامنيين، انقضّت عليهم روما عام 304 قبل الميلاد، وفق رواية ليفيوس، فاقتحمت عشرات من بلداتهم الجبلية في غضون خمسين يوماً، فأحرقت معظمها، وقرّبت اسم الإيكويين من الفناء. ثم سُحقت انتفاضة أخيرة بعد عامين، وأُقيمت مستعمرات لاتينية في ألبا فوكنس وكارسيولي لحراسة الممرات، وأُعيدت صياغة الأرض على طول أنيني لتصبح قبيلة تصويت رومانية جديدة. ما بقي من الإيكويين اليوم اسم على خريطة، وصيغة طقسية، ودور ثانوي في إحدى أساطير روما التأسيسية.