إيروتيكا المالطيون

المالطيون هم الشعب الوحيد في أوروبا الذي تنتمي لغته الأم إلى اللغات السامية. تنحدر اللغة المالطية من لهجة عربية من العصور الوسطى نُقلت إلى الجزر في عهد الفاطميين، ثم تراكمت عليها طبقات صقلية وإيطالية وإنجليزية على مدى قرون حتى صارت لغة مستقلة بذاتها، تُكتب بالحروف اللاتينية وتزخر بالمفردات الرومانسية، لكنها ما زالت من الناحية النحوية قريبة الشبه بالعربية المغاربية. يستطيع المتحدث بالعربية التونسية أن يميز هيكل الجملة المالطية، ويستطيع المتحدث بالإيطالية أن يدرك نصف مادتها الجوهرية. هذا الانقسام اللغوي المزدوج هو الخيط الناظم للهوية المالطية.

الوطن صغير ومكتظ، فهو ثلاث جزر مأهولة جنوب صقلية، وهو أقرب إلى تونس منه إلى روما، ومساحته الإجمالية أقل من 320 كيلومترا مربعا. وقد أدت الجغرافيا معظم العمل التاريخي. فمن سيطر على وسط البحر المتوسط سيطر على مالطا: الفينيقيون والرومان والبيزنطيون والعرب والنورمانديون وفرسان القديس يوحنا (الإسبتارية) والفرنسيون، وأخيرا البريطانيون الذين غادروا عام 1979. أضاف كل محتل طبقة دون أن يزيح الطبقة السابقة تماما، ولهذا قد يبدو مهرجان القرية المالطي شمالي أفريقيًّا وصقليا وشبيها بحفلات الرعية الأنغليكانية بعض الشيء في آن واحد.

الكاثوليكية ليست انتماء هادئا هنا. فقد وصلت الكنيسة مبكرا، إذ يرجع المالطيون تحولهم إلى حطام سفينة يُنسب إلى الرسول بولس عام 60 AD، وظلت محورية في الحياة العامة بطريقة خفتت في معظم أنحاء أوروبا. تتوسط الكنائس الرعوية كل بلدة، وغالبا ما تكون أكبر بكثير مما يقتضيه عدد السكان الذين تخدمهم، ولا يزال تقويم المهرجانات الصيفية ينظم خصومات القرى والفرق النحاسية وعروض الألعاب النارية التنافسية. ولم يُشرَّع الطلاق المدني إلا عام 2011، بعد استفتاء.

يعيش الغوزيون في جزيرة غوزو الشمالية الأصغر، ويحتفظون بمسافة خاصة تفصلهم عن الآخرين. لهم لكنة مميزة، وحافظوا على إيقاع زراعي أطول من الجزيرة الرئيسية، ويتمتعون لدى المالطيين بسمعة هادئة بأنهم أكثر محافظة وأشد ميلا إلى العصبية القبلية والعائلية، فهم ليسوا غير ودودين، لكنهم دائرة أضيق.

ثمة أشياء قليلا ما يعرفها الغرباء: فالقارب المالطي التقليدي للصيد، luzzu، ما زال يحمل على مقدمته عينا فينيقية مرسومة تعويذة ضد سوء الحظ. وتضم البلاد واحدة من أعلى كثافات نوادي الفرق الموسيقية للفرد في أوروبا. وذهنية الحصار متجذرة بعمق، فقد تعرضت مالطا لحصارين مذهلين، الأول من العثمانيين عام 1565 والثاني من دول المحور بين عامي 1940 و1942، ولا يزال الحدثان جزءا من الطريقة التي يفسر بها المالطيون أنفسهم لأنفسهم.